池波正太郎《食桌情景》 -日本文化
1帕布莉卡 发布于 2020-10-09
《食桌情景》,池波正太郎著。“吃的快乐在我们知道的快乐中占一大部分,主要是因为我们知道不吃则死。吃是生的快乐。”(李长声)池波正太郎可以说是日本的金庸,他写武士小说的,同时还是个美食家。他的小说里,武士一边用蛤蜊和萝卜丝煮汤喝,一边讨论怎么杀人,杀人都显得不那么可怕了。
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帕布莉卡 发布于 2020-10-09
《食桌情景》,池波正太郎著。“吃的快乐在我们知道的快乐中占一大部分,主要是因为我们知道不吃则死。吃是生的快乐。”(李长声)池波正太郎可以说是日本的金庸,他写武士小说的,同时还是个美食家。他的小说里,武士一边用蛤蜊和萝卜丝煮汤喝,一边讨论怎么杀人,杀人都显得不那么可怕了。
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帕布莉卡 发布于 2020-10-09
《边走边啃腌萝卜》,妹尾河童著。你以为会看到日本各地腌萝卜的大PK,但河童这个老顽童时不时跑题,研究盐是怎么晒出来的还算正常,毕竟腌萝卜少不了盐;最离谱的一次是扯到洗肾。他的逻辑是:腌萝卜吃多了,摄入盐分过多,会不会对身体有害?像他这样东拉西扯,还真不容易闷到睡着。
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帕布莉卡 发布于 2020-05-23
《蔡澜的饮食之道》,蔡澜著。一样东西研究深了,就会变成艺术,吃东西也是如此。那怎样才能做到?蔡澜的建议是,从自己家附近吃起。比如最常见的茶餐厅,你得一家家去吃,直到成为茶餐厅专家;然后就可以试车仔面、云吞面,接着是广东菜、上海菜、潮州菜……那种追求和学问,是无穷尽的。
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帕布莉卡 发布于 2020-05-23
《时蔬小话》,阿蒙著。“老家墙角下那棵爷爷栽下的连翘,在春日里盛开如瀑布般的金黄已渐渐变得稀疏;父亲儿时的庭院池塘在我出生前就已填平;村子里记得土法酿醋的老人越来越少:那些曾经记忆里的东西,一点一滴地被时间抹去。”所以作者从现在依然看得到、听得着、尝得出的东西写起。
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帕布莉卡 发布于 2020-05-23
《胡吃乱想》,胡续冬著。“吃是这个时代人最后的堡垒,带来最底线的幸福感。”胡续冬,江湖人称胡子,重庆人,做菜也是江湖菜的路子。厨房对他来说是激发型的,写东西灯枯油尽的时候他会下厨做饭。而且老婆不能监工,叼着根烟做饭,叫“两种味道的碰撞”。对了,他老婆阿子,也很会做饭。
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帕布莉卡 发布于 2020-05-23
《盐》,马克·科尔兰斯基著。豆腐脑该甜吃还是咸吃?换言之,糖还是盐?在古代,盐是必需品,而糖是奢侈品。耶稣对门徒们说“你们是世上的盐”,这是盐作为一种调味品所能达到的哲学高度。因为盐的重要,在英文中the salt of earth指社会精英。而糖,一度是欲望的象征:甜蜜,美好,...
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帕布莉卡 发布于 2020-05-23
《美味欺诈》,比·威尔逊著。食物造假这事,古已有之。18世纪英国有一种人叫“地下闲者”,他们干的就是通过各种办法造假酒,比如用黑莓仿造波尔多葡萄酒,用苹果汁冒充香槟酒。他们最爱的就是造出所谓法国上等葡萄酒(不是拉菲哈)。作者对中国不太熟,不然她得专门为中国写一章。 标签:食品安全...
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帕布莉卡 发布于 2020-05-23
《深夜食堂》,安倍夜郎著。“一天又结束了,当人们赶路回家的时候,我的一天才正式开始。菜单只有墙上写的这些,你也可以点你想吃的,我做得出来就帮你做,这就是我的经营方针。营业时间从午夜十二点到早上七点,人们称这儿‘深夜食堂’。你问会不会有客人来?哦,还不少哦!”坐等简体版。
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帕布莉卡 发布于 2019-12-22
《台北小吃札记》,舒国治著。“小吃的佳美,透露出城市里人的佳良;事实上台北之好,主要是人与人的关系最密切,人对于别人的需要,亦最了解;甚至可以说,台北是人情最温热,最喜被照拂也最喜照拂别人的体贴之城。”温情,人性,这是台北最让人羡慕妒忌恨的地方,小吃只是一个切入点而已。
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帕布莉卡 发布于 2019-12-22
《厨房里的双人舞》,焦桐编。诗人焦桐所编的台湾饮食文选,共收入46篇文章。其中固然少不了对美食的抒写和记忆,也有对饮食一事的态度。比如,夜市成了“台湾名片”,是游客来台的必游地;但南方朔认为,夜市是一种被美化的乡愁,近年来台湾上上下下都是乡愁挂帅,实际上在走回头路。
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