“过命”的情感是一种怎样的体验-帕布莉卡

朗读这篇文章

易水长弓易水的水浒书房

过
命的情感，落足点在“过命”二字。想让别人为你付出生命，那得有多大的感动才能让”士为知己者死”，在滔滔历史长河当中，真的有“过命”的情感存在过，要不然，荆轲为何以命刺秦王，方孝儒为何以死维护建文帝的法统？
以术驭人，终不抵以情动人！

交情不硬，我怎能放心的把后背交给你。

不信的话，小编来举个例子～
战国初年，魏国强势崛起，其统兵大将吴起，晓兵事，通兵法，训练出骁勇善战的“魏武卒”，出西河之地与秦国争雄。
吴起大打感情牌~和最下等的士兵穿同样的衣服、吃同样的饭。睡觉不铺垫褥，行军不骑马乘车，亲自背负多余的粮食，和士兵们分担劳苦。有个士兵得了毒疮，吴起替他吮吸脓液。（看到没，为了建立感情，我们吴大将军还是蛮拼的）这个士兵的母亲听说后就哭了。
有人奇怪地问她：“你儿子是小卒，将军却亲自为他吮吸毒疮，这是好事啊！你为什么还哭呢？”那位母亲说：“不是这样啊！往年吴将军替他父亲吮吸毒疮，他父亲在战场上勇往直前，以死报效吴将军，于是死在了敌人手里。如今吴将军又给我儿子吮吸毒疮，我不知道他又会死在什么地方，所以，我才会哭。”
这位母亲的担忧让人嗟吁不已，却也说明了一个道理——想要别人对你好，你应该先让别人感到你的情谊。
想必当年，吴起将军必然深得军心，全军上下都愿意为他效死命。要不然，他也不能屡次打败秦国，尽取秦国河西之地，成就魏文侯的霸业。
夫战者，己之所以万全，在兵志，在将谋，兵志不一则士气不振。若上下一心，则攻必克，战必胜，天下莫能胜焉。
————吴起

吴起，兵家祖师爷之一，一生出仕于魏、楚多国，功高盖世，威名显赫。
再来看一个故事~
时间倒回到春秋时期，这是秦穆公继位初年的事情。
当时，秦宫御苑马厩里一夜之间丢失了十多匹将要配备给部队的军马。这可是关系国家征战拓疆的军国大案，宫廷为之震惊。
秦穆公大怒，当即严令雍城官吏和巡城兵士严加查办，务必要限期破案。顿时，秦都雍城到处增岗设卡，军士官兵四维八方地追查盗马贼。
查案期间，有一天秦穆公与巡城大将军孟明视带着一队骑士查找到雍城东南20多里的卧龙沟里，只见几只窑洞前的火堆周围有着几十个人影，火堆上还烤着什么东西。
孟明视一看情况可疑，立即命令士兵团团包围了这个地方。仔细一查，正是这群人盗杀了朝廷的御马。这还了得，巡城将军当场把这群盗马贼抓了起来，连夜押解回城。
第二天一早，孟明视回宫奏报案情，告诉秦穆公共用60多个盗马贼。秦穆公一听人数众多，不由奇怪，60多人怎么吃得下10几匹马？
孟明视告诉秦穆公，这些盗马贼还将马肉分送给当地无食果腹的老百姓，“为臣马上去把其余的刁民抓来，一同处决。”
听孟明视这么一说，秦穆公决定亲自去看看。当看到所谓的“盗马贼”，都是些衣衫褴褛、头发蓬乱、面黄肌瘦老弱病残，不仅动了恻隐之心。
按照秦国的例法，凡盗宫中之物者，杀无赦。可面对这些饥民，秦穆公怎么下的去手，他沉吟了一会，说出了屡为后世称道的话：“民之为盗，皆因饥寒所迫，吾之过，吾之过失也！”说到这里他痛心地抬起头，挥了挥手说：“放了他们。”
“放了他们？”孟明视不解地望着秦穆公。“对，放了他们，再给他们十坛美酒。夏天吃了马肉，肉毒会伤体，酒能解毒，记住，不要为难这些饥民。”
“谢大王！”人群中爆发出一阵又一阵的欢呼声。史籍记载，穆公怜民食不果腹，遂赦民盗马之罪，并选派农官，教民耕织，与民休养。
秦穆公的善良与仁慈很快就得到了回报。他在位的第十五个年头，秦国和晋国争夺春秋霸主地位，交战于韩原。
战斗中，秦军中了晋军的伏击，被晋军团团包围，兵士们伤亡过半，穆公和他的将士们从早上血战到黄昏，仍旧无法突出重围。眼见身边的将士越来越少，浑身是伤的秦穆公眼看大势已去，不由对天长叹一声，颤抖着抽出鞘里的宝剑，放在自己的脖子上。
就在这千钧一发的关头，晋军后方大乱，有一队脸涂黑炭，头包青巾，身着杂色衣服，手执大刀农具的生力军冲杀过来，他们驱赶着尾巴上点着火把的牛、马、驴、骡，在晋国军阵中横冲直闯，杀声震天，顿时晋国的军队被这支奇怪的军队冲得七零八落。
秦国的军队看到来了救兵，将士们的斗志又高涨起来，他们内外夹攻，终于反败为胜。
原来这支约有300多名勇士，拼死杀敌，救出秦穆公的生力军，就是当年穆公下令释放并赐给美酒的那伙“盗马贼”和受到秦穆公恩惠的老百姓。
回国后，秦穆公要重赏他们，但是这些“盗马贼”们纷纷表示不要封赏，只盼穆公像过去那样爱护百姓就行了。此后，穆公从这件事中悟出民为国本的道理，最终富民强国，成为春秋五霸之一。