释迦牟尼说：只有很深很深的缘，才能在一条路上走了又走

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释迦牟尼说：只有很深很深的缘，才能在一条路上走了又走，同一个地方去了又去，同一个人见了又见。一个人的核心信息，是自我。缘份，就是那个和我们的自我最相关的人。和自我最相关的人就是能够呼应你的人 。那个能够在你的人生发展道路上呼应你的人，就是你的缘份。不能呼应的人，即使相遇，依然会错过，能呼应的人，相遇并且留下来。

肉体因为本能，所以一直是醒着的，比如对痛苦的感受，对疼痛的感知。灵魂就不一定了。没有觉醒的灵魂对生命的感受是麻木的。人的觉醒应是灵魂的觉醒，一个人灵魂的觉醒，价值连城。醒来的灵魂是有痛感的，是丰富的。醒来的灵魂能够链接自己的生命和他人的生命。愤怒、怜悯、共情由此建立。

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很多选项放在面前的时候，人在心里就开始为它们排序。排序要么是按照情感体验，要么是按照需求，要么是按照价值。喜欢的，讨厌的，重要的，次要的，无关紧要的，有价值的，无价值的，价值大的，价值小的等等。最后的选择结果可以知人。比如金钱，美色，生命，自由，尊严，地位，信仰，价值观，看重金钱的可以抛弃别的，看重信仰的，其他可以不顾。一般来说，缺而需要喜好的东西具有诱惑力，投其所好，就是把握了人性的特点。不缺的东西，不需要的东西，不喜欢的东西没有诱惑力。

稻盛和夫说：人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。本能的东西不需要修，因为天生具备，要修的是自己的一颗心，还有大脑。修炼心性，去掉虚荣心，执拗心，名利心，报复心……修炼头脑判断力，甄别能力。

“风能进，雨能进，国王不能进”，这句名言来自英国第14任首相威廉皮特。在一次针对当地圈地运动的演说中，威廉皮特说：“即使是最穷的人，在他的小房里也敢于对抗国王的权威。房子可能很破旧，房顶可能摇摇欲坠，风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不能踏过这间破房子的门槛“。如果你的房子他们可以任意进，以某种名义进，那么你还拥有什么，你还拥有什么人的尊严。

很多人是双标的，严于律人，宽以待己。不是吗？人对他人不守信是非常敏感的，而对自己不守信却是迟钝的；人对他人的放纵是非常苛刻的，而对自己的放纵却是宽容的……双标的本质是极端自私。

朱光潜：人人都埋怨自己的记忆力不好，没有人埋怨自己的判断力不好。决定判断力水平的是人的头脑。没有一个人希望自己是一个蠢货，不允许别人说自己是蠢货。这样你就能明白，人们为什么持续支持错误的人，因为只有继续支持下去，才能证明自己以前不是蠢货。

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