伊壁鸠鲁说：什么是幸福，幸福就是身体无痛苦，灵魂无纷扰。

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茅哥说：教育若从成功判断，最有资格给答案的是孩子。这个孩子在三十岁有没有抱怨父母，人生有没有痛苦纠结，有没有自卑懦弱，有没有虚空狂傲，有没有懒惰拖拉，有没有迷茫不知前方，这些内心的感受才是教育的标志。你、我、他，敢回答自己父母教育是成功吗？同理，我们的孩子亦如此。自我标榜的成功都不算，让三十岁的孩子来回答。

看了这些话，不由联想到自己走过的路。早些时候觉得自己愚笨，恨父母，失败时候恨父母。现在感恩父母从来没有控制，任由发展，但是疼爱随处可见。其实所有的恨全是不得意，自己懦弱无能，内心乏力，没有出口，只能怨父母。当自己有力量的时候，认知自己的时候，感恩父母赐予我生命。在他们浩荡的给予下，他们掩藏自己的哀愁，自己的不幸，背负太多苦累，却丝毫没有减少对孩子的爱。永远的爹娘。

让孩子精神上活出自己，经济上自食其力，就是家庭教育的最大成功！精神上活出自己指的是受尊重的，生命状态是自然的，一些情绪可以自我消化的，纾解的，失望之后依然心怀热望的。经济上能够养自己，就是有谋生能力，当然首先得有一技之长。这是存活的资本。不能自存就会啃老，就会依附。父母老去，自己却不能独存，何以活？

人的很多情绪与人交往有关，甚至可以说全部。情绪源于人际关系，要建立理想关系，需要从这三个关键词入手：尊重、信赖、奉献。我们很难尊重，看不惯行为，受不住不同声音，干涉，絮叨，指点，好为人师，觉己是而人非，做这一切的时候都是以正确的名义，为你好的名义，其实不尊重就是以自我为中心。各种芥蒂防备骨子里就是没有安全感。索取不餍，就是内里极度匮乏的表现。这些纵横交错怎么能构筑理想关系？可以说谁不善于和自己相处，谁就没有能力与他人相处。与自己相处就是舒服，充实，安心和力量。然后拿对待自己的方式对待别人，这才是交往起点。不回到自身，没有充分装备的出发，怎么抵达？抵达哪里？全特么是坑坑洼洼。

在别人面前絮叨自己的不幸是为了得到安慰和温暖，殊不知，更多时候，人们只是表面同情唏嘘，内心为自己庆幸。同情是廉价的，是优越感的。

伊壁鸠鲁说：什么是幸福，幸福就是身体无痛苦，灵魂无纷扰。与之相反的都是不幸。老王是一个不幸的人，身体上一只田螺眼，一只夜盲症，是个不幸者。别人怕他眼睛不好使，不敢坐他的车，他经济上没保障。他没有家，无产权，只是住那个地方很久了。亲情上，有哥哥，死了，两个侄儿，没出息，没亲人，没依靠。他年纪大，脑筋慢，成了单干户，没社会归宿。他不受尊重，甚至遭遇污名化，有人说他这个老光棍年轻时候不老实，得了恶病，瞎了眼。但是这样的一个不幸者，却那么厚道真诚不计成本付出，临终还把紧缺物质，自己需要的，不舍得的鸡蛋和香油送给杨绛先生，在这样的美好人性面前，谁不动容？

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