标签:织田作之助

经典文学语录

坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》书摘 - 只要是纯真的杰出作品

帕布莉卡 发布于 2020-09-23

只要是纯真的杰出作品,即使描写现世的低俗也未尝不可,像日本以往那样以为不紧锁眉头苦思冥想就无法写出杰作的观念其实很荒谬。至于主张什么甘于清贫、吃苦耐劳、艰苦奋斗是产生杰作的条件,或是将作家和作品神圣化,完全都是肤浅的迷信和对世俗的盲从。 坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》,...

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坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》书摘 -文学是为了更好地生活

帕布莉卡 发布于 2020-09-23

文学是为了更好地生活,是要阐述应该如何活着。不仅文学如此,哲学和宗教也是如此。不,无论是谁,只要是人,都在探求应该如何活着,都在不懈地追求更好的生活方式。因而,描写人的文学也只不过是在做着同样的事。 坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》,高培明译 收录于《堕落论》 新星出版社...

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坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》书摘

帕布莉卡 发布于 2020-09-23

通俗读物光好看当然不能算作文学。对人性的反思的深度、思想的深度才是文学的决定性本质,但追求这一点与做个戏作者不应互相抵触,这一文学的真实面目必须正视。在我们周围,有太多通俗读物没有思想。通俗读物不是文学,可它在日本是一直也被当作文学的,所以我说自己是个戏作者,结果就会被误当作一个...

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坂口安吾《大阪的反叛——织田作之助之死》书摘 - “织田的作品是具有可能性的文学”

帕布莉卡 发布于 2020-09-23

“织田的作品是具有可能性的文学”并非什么新颖论调,这其实是最基本的、理所当然的事情。文学不是复写现实,它不过是写在纸上的文字,所以在这个意义上,它虽然是虚拟的人生,但文学的生命就存在于这种虚拟与可能性之中。文学是在探索人性,是在追求更好的人生,文学上的人生当然是在这种可能性中展开...

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织田作之助《世相》书摘 -孤身浪迹天涯的习惯

帕布莉卡 发布于 2020-09-21

很早就失去双亲和家庭的我寄居在亲戚家中游手好闲,后来又辗转迁居,在别人家寄宿或住在公寓里。可能就是这缘故,我自然而然地养成了孤身浪迹天涯的习惯,每晚去大阪的闹市区闲逛,也会忽而感到自己像是一个流浪汉。 织田作之助《世相》,侯为译 吉林出版集团有限责任公司 ​​​​

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织田作之助《天衣无缝》书摘 -华丽的婚礼

帕布莉卡 发布于 2020-09-21

华丽的婚礼——这个词光是想一想就觉得讨厌,我还真没做过这种美梦。什么“贵公子”、“白马王子”的出现,光是在这里写一下都让人觉得后背发凉。可是,我终究是个与他人一样的普通姑娘,我也充满向往和憧憬,期待或许什么事情会降临到我头上吧,或许会发生什么意想不到的好事。 织田作之助《天衣无缝...

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织田作之助《神经》书摘 - 人生在世,不论喜欢与否

帕布莉卡 发布于 2020-09-21

人生也是如此。人生在世,不论喜欢与否, 就是必须遵循社会规范这个传统的套路。若要说用脚走路是传统套路,所以就改用倒立行走的话,会被这个社会当作疯子。 织田作之助《神经》,张嘉芬译 收录于《文豪雅趣:和日本文豪一起喝咖啡》 外语教学与研究出版社 ​​​​ 精彩点评: 橘无数观众朋友...

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【游记】新潟市坂口安吾文学巡礼

帕布莉卡 发布于 2020-02-28

原创 咚咚winter 咚咚的碎语   我在今年七八月份左右开始读坂口安吾的散文集《堕落论》,结果一下痴迷上了,一发不可收拾。这次阅读打破了我此前对安吾的一些刻板印象,具体会在预计于明年发布的读书笔记下篇简单谈谈。总之非常幸运的是,迷上安吾之后才过了两个月,我就得以在安吾的生日1...

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堕落论的经典语句

坂口安吾作品集《堕落论》读书笔记(下)生活的热忱与人性的颂歌

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帕布莉卡 发布于 2020-02-28

原创 咚咚winter 咚咚的碎语 2019年10月于新潟市为安吾之墓献花 首先要给大家道个歉,本来是想做一些扩展阅读之后再写下篇的,但计划总是赶不上变化,于是在没有阅读一些相关篇目的状态下把下篇写了出来,所以这次并没有对每篇都做完整的梳理概括,有几篇只挑选了比较有感触的部分写了...

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