秦燕春《清末民初的晚明想象》读后感

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作者：孔鲤

本书精华尽在引言。虽然正文着重描述了清末民初时期，无论是谭嗣同、梁启超，还是郑孝胥、章太炎等，都因为自己身处的时局而拿着南明史来做文章的具体行为，比如谭嗣同身为湖南人便不停宣传王夫之，又比如梁启超为了启发民智便歌颂黄宗羲，而郑孝胥作为满清遗老则以明季遗民自比，章太炎又因排满而大力宣传南明抗清……

尽管作者的这些史料非常细致，让读者对清末民初的晚明想象有一个整体的认识，但本书开端所提出的，还原与建构之间的关系。

我们现在的历史，究竟是被还原的还是被建构的呢？这并非是历史虚无主义的拷问，只是当后来人离开了那个历史发生的土壤后再来理解当时发生过的历史事件，往往难以理解那时人们的思想、念头、行为，便总会不自觉以当下人的思维逻辑去套用，从而造成不理解之批判。

梁启超

和本书类似的是《汉帝国的遗产——汉鬼考》，对汉代史有兴趣的朋友不妨一读。

在购买本书时，同时也购入了《清初道统观研究》和《「小人」的轨迹——「阉党」与晚明政治》，还未开读，有读过的朋友可以说说看想法。

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