解玺璋《梁启超传》读后感

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作者：孔鲤

《梁启超传》有许多，除了南开大学历史系教授李喜所的较为专业的评传，还有梁启超亲传弟子吴其昌的未竟之作。这次推荐的是解玺璋所写的《梁启超传》。

解玺璋的这本书切入点不同于一般传记那样夹叙夹议，而是学了梁启超《李鸿章传》的体例，试以「梁启超与某某某」为话题引出每一章节内容，并不断引出梁启超与近代政坛、文坛的风云人物袁世凯、孙中山、康有为等的联系与比较，尝试因此勾出梁启超其人其事。

要之，梁启超《李鸿章传》是中国近代第一本传记，成书虽早，价值却历久弥新，至今读来依旧令人动容，分别以「李鸿章之位置」、「李鸿章未达以前及其时中国之形势」、「兵家之李鸿章」、「洋务时代之李鸿章」、「中日战争时代之李鸿章」、「外交家之李鸿章」、「投闲时代之李鸿章」、「李鸿章之末路」为主干逐步切入，并在全书《绪论》中即提出此书中心：

梁启超

天下惟庸人无咎无誉。誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

那年梁启超二十九岁，纵横开阔，洞见深刻，淋漓酣畅，拜访李鸿章后便写就此传，气势恢宏。

这等少年才子，一代文豪，宪政专家，后人为其立传自然比李鸿章更困难，横跨数个领域，所结交者皆是名动一时赫赫有名的大人物，彼此捭阖交错，难以梳理，因而梁启超《李鸿章传》甚为出名，其余人之《梁启超传》反而无一本天下闻名。

解玺璋《梁启超传》有优点，优点在于作者翻尽《饮冰室文集》及近代中国诸人文集，能做到无一处无出处，因而作者在写「梁启超与某某某」时，必提及「某某某」的生平，如此群像写作，当可视为近代中国自戊戌变法至五四运动的历史梳理，作为近代历史的科普之作，眼光不仅局限于梁启超一人，难能可贵。

但这本身缺点同样明显。首先，这本书处处在学梁启超《李鸿章传》，却并无《李鸿章传·绪论》那般的提纲挈领，整本书十九章二十余人，只提出梁启超「善变是为不变」的论点，全书框架较散；其次，对于梁启超学术上的成就、政治上的思想，也浮于表面，尚未深入。

在此，我再推荐几本书，一是张朋园《梁启超与民国政治》与《梁启超与清季革命》，一是张灏《梁启超与中国思想的过渡》，一是蒋广学《梁启超和中国古代学术的终结》，这几本不可不读。

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