《青村之歌》读后感:林道静的爱情观

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作者:瑶瑗星辰

没有看过《青春之歌》,从本文的描述中,我竟联想到了阎连科 的《坚硬如水》,革命与爱情,在不知不觉中混在了一起,最终分不清是革命还是爱情使得两人走在了一起。

所有的打赏全部作为作者的稿费,虽然微薄,略表心意。

杨沫的《青春之歌》创作于新中国刚刚成立不久,革命之火依旧燃烧着的年代,杨沫将自己的人生经历结合当时盛行于文坛的现实主义创作方法和当时文学的炽热主题,写了这部反映中国三十年代的一代人的成长故事。不仅仅展现了那个年代人民的向往革命的精神面貌,也代表了当时文学创作的主旋律,在中国文学当代史占据重要地位。迎合了当时的读者的阅读兴趣,影响了几代人的成长。

杨沫出生于北京的一个没落的官僚地主家庭,在当家庭教师和书店店员时,受到了马克思列宁主义思想的影响,并且加入了中国共产党,这个经历也被运用到《青春之歌》的主人公林道静身上。

《青村之歌》写了一个小资产阶级知识分子林道静为了逃避养母将自己嫁给官僚主义的命运,寻求个人的新的出路,而出逃到北戴河的表哥家,投亲不遇的她在一所小学当了代课老师。不幸的命运并未结束,后来为了躲避校长余敬唐把她作为上位的工具而投海自杀,被一直默默关注她的余永泽所救,北大学生用他的才情感动了林道静,使她重拾生命的希望,并且在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但是在家当一个贤良淑德的贤内助并不是林道静的人生追求,在那样的一个时代,知识分子只有把个人命运同国家命运民族命运联系起来,才可能有个人出路。这也是那个时代的主题。激越青春,民族危难,革命战争,不允许她安安静静地呆在家里,对外面的世界的向往、渴望、好奇促使她走出家门,在北大学生卢嘉川的影响下和带领下她成为了一名时代的革命者。但是,余永泽一再拦阻她参加革命活动,并导致卢嘉川被捕的悲剧下场。卢嘉川的入狱让林道静发现了埋藏在内心深处的对卢嘉川的深厚的情谊。她决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。在故事的结局,林道静与江华成为了夫妻,而江华是那个带领她入党的领路人。

在时代的影响下,林道静的爱情观不同于过去的才子佳人式的封建主义爱情观,那是个宣扬革命的时代,人们的爱情当然也就与革命挂钩。因此,林道静的爱情观是一种爱情+革命的爱情观。

林道静厌恶被安排的婚姻,小说中有两段是把林道静当做中介和工具的婚姻阴谋。其一是林母为了还债想要把林道静嫁给官僚主义来换取一个稳定的“钱袋”和坚固的靠山。于是,林道静出逃了。其二是来到杨庄后,奸邪险恶的校长余敬唐想要把林道静嫁给市长来求得自己的地位的保障,林道静对此宁死不从。这两件事都表现了她对爱情的主动权的重视,她渴望的是真实的,精神上的爱情,是你情我愿的爱情,是两情相悦的爱情。

余永泽的出现,是林道静对生的希望,在初相遇时,在林道静眼里,这个北大学生是富有才华的,她喜欢他的思想,她喜欢他的言论,喜欢他的文学追求,她喜欢他的才华,喜欢他的善良,于是,他们相爱了。回到北京,他们拥有了属于他们自己的家,平平凡凡的生活使得他们彼此扶持,彼此照顾,并且深深相爱着。在与余永泽,这个书生的爱情里,可见林道静的细腻温柔的小女人对爱情的渴望。在后来的生活中,相处慢慢地暴露出余永泽的人性的缺点,他对家乡人的冷漠,对病亡的妻子的无情,对个人前途的过度的安排和考虑,对强者的趋炎附势······让林道静渐渐地发现他的本性,发现他庸俗、自私、一心只注重个人琐碎事务的真面目。这也导致了后来林道静的离开。而后来的离开也表现了林道静敢于追求自己理想的品质,以及她敢爱敢恨的爱情观,虽说他对余永泽的厌恶并没有达到恨的程度,但她的敢于放弃确实实属难得的。

后来,林道静在这部小说里真正爱的人出现了,他就是卢嘉川。在北大学生的聚会上,一直渴望走出家庭,走向社会的林道静深深地被卢嘉川的慷慨激昂的言论所吸引,他富有生命力的言谈准确无误地道出林道静心里对激情的渴望,在她看来,像卢嘉川这样活着的人才算得上是活着,也只有这样的生活才是人来到这世上的真正的追求。用现在的话说就是,“有劲地活着”。林道静因为家庭的牵绊,一直把自己对卢嘉川的爱意隐藏起来,在这里可见在林道静的道德观中有着中国传统的家庭观的影子。林道静对卢嘉川的爱,其实是爱他的一番慷慨激昂的革命言论,还有他的坚贞的革命理想。

最后与林道静组成家庭的是江华,他们的家庭的一个革命的家庭,江华是林道静出走后的入党领路人和革命的带领着。“这样的同志我为什么不呢?”林道静与江华走在一起,更多的是因为他们有共同的革命理想,他们都认为个人事小,革命事大,在民族危亡时期,个人家庭都应该从属于革命事业。在小说的最后,他们两人融入了洪洪的革命人流中正揭示了这一个主题思想。他们在生活中相互关心,相互依靠,在革命事业中,他们相互支持,相互鼓励。他们有着说不完道不尽的话题,同道中人的他们的家庭生活是和谐的和充满爱的。可以说,是党造就了他们的爱情,他们在党的光辉下,幸福地相爱着。

总而言之,林道静的爱情观代表着中国三十年代的革命+爱情的爱情模式。但是林道静这种因为某个人的革命思想而被吸引,是爱情吗?虽然爱情一直是人类探讨至今却难以下定义的东西,但这样的为了一个人的言论和思想而决定爱上一个人,应该不是一种爱情吧。但从另一个角度看,一个人爱上一个人,是因为他有着某种吸引人的特点,这样的爱情也不为过吧。在那样的年代,一个人富有时代感和使命感,也确实是一个吸引人的因素。

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