《三国演义》读后感：曹操：我奉天子图个啥？-帕布莉卡

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易水长弓易水的水浒书房

东汉末年，曹操四处征战，每当有所收获，都会论功行赏。可手底下的一些人，就是放着脸不领情。还闹出了“衣带诏”这种之类密谋杀曹操的大案子。按说，老大给你脸，你竟然敢不兜着？人家诚意十足的给你套近乎，你去向人家亮刀子，太不应该了！可问题就出在这，曹操不是名义上的老大，老大另有其人。

当时的汉朝，中央羸弱不堪，末代皇帝汉献帝，刚刚逃出李傕和郭汜的魔爪，正躲在洛阳广发诏书，招诸侯进京勤王呢！

最该进京勤王的诸侯是谁?袁绍，袁本初嘛！

没错，就是哥！
老袁家四世三公，和皇帝家的关系最进，在朝中人脉也广，很有点政治领袖的味道，可是，袁绍没有去迎请汉献帝，倒是让曹操给抢了先，后来曹操挟天子以令诸侯，狠狠地过了一把正统中央的瘾，得到的好处自是不必说。袁绍虽然恨的牙痒痒，但也只能往肚子里咽了。谁让他养了一帮坑主公的谋士，尽出馊主意。

其实，袁绍的手下也有明白人，建议袁绍赶紧去迎请汉献帝，这个人叫沮授，他告诉袁绍，“挟天子以令诸侯，蓄养士卒去讨伐不听话的，天下谁也挡不住你。”可反对派郭图、淳于琼之流指出，汉朝已经名存实亡了，没有必要去保，把皇帝请来，回头他老下圣旨，我们伺候他忒老费事了。

这两种观点念谁对谁错，咱们暂且按下不表，但从三国实际的发展轨迹来看，掌握了天子的曹操也没有像变了身的赛亚人一样，天下望风披靡，诸侯全都乖乖的束手就擒了。就这一点看，天子似乎没什么用啊！但，事实又是怎样的呢？

枪杆子里出政权，这是被无数个历史朝代证明的不变规律。朝代对社会的控制力减弱，自然就会有武夫争权夺利，甚至起了取皇帝而代之的心。天子诏令，在这个时候有多大的作用，还得看各路诸侯的心情。

说到底，到了朝代末期，皇帝也就只是个玩具，就是个摆设。他既遏制不了大家造反，也阻止改变不了诸侯篡权，但有一点，只要这个朝代还未消亡，皇帝法统的正当性就还在，那么，他作为中央政权的合法性就还在，就还能在士族阶级中，形成向心力。一句话，亏本的买卖曹操不干，他奉天子，还真是好处不小！

专制时代中国士人的观念，都是以入朝堂辅弼天子作为人生仕途的终极目标的，只要朝代还没有灭亡，他们就会想着去辅弼这个朝代最高权力的象征——天子。另外，再用我们现代人的观念想一想，诸侯混战时，就像是一个个挣扎求生的私营企业，有天子的中央，就像是政府，在乱世，你是愿意有一碗体制内的安稳饭吃，还是会愿意去前途未卜的私企摸爬滚打呢？

要是你才华横溢，管理经验特别足，有能力将私企带成央企那样的规模，这种人，就是周瑜、诸葛亮之流，他们可以不按常规出牌，因为他们自身的能力超强，简直就是CEO ，可剩下的人呢？他们也有才华，可是他们没有换天变地的能力，他们在乱世，希望求得庇佑，希望安稳，这个时候，他们会选择相信权威，那么权威在哪？自然是皇帝在哪，权威就在哪。

老刘家统治了几百年，在士族阶级中还是很有威望的。挟天子的好处在此呼之欲出：，天子的感召力，在于对影响了在诸侯底下做事的士族阶级，在门阀盛行的魏晋，这是人才的主要来源。所以，曹操挟了天子的好处呼之欲出，让更多有才能的人投入到了他的集团中来。

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但是，投入到他的集团中来，就会出现两个问题。

第一个问题是，许多人是冲着汉献帝这块招牌来的，他们归根到底是向汉献帝效忠，随着集团实力的扩张，这和效忠曹操的人是会形成两股敌对势力，是会加强集团内耗，是很危险的（这个问题我们先按下不表）。

第二个问题是，仅仅凭一个汉献帝，就能对天下士族产生这么大的感召吗？汉朝大厦将倾，树倒猢狲散，士族的人又不是傻子，怎么会看不到这一点，怎么会心甘情愿的在一棵将倒的大树底下乘凉啊。

第一个问题我们暂且不谈，关于第二个问题，我们需要说两个地点，汝南和颍川。东汉的士族，多出汝南、颍川。汝南帮以是袁绍家为尊，代代都要进中央；荀彧则是颍川帮的大家，在迎请汉献帝后，荀彧成了尚书令，即天子的秘书。他等于是汉献帝与曹操之间的一道桥梁。他举荐了大批人物给曹操，诸如郭嘉、钟繇、陈群、司马懿、荀攸等，妙在这批人大多是颍川士族，于是就形成了一个颍川士族集团。

颍川士族集团作为天下士族的的领头羊，自然会产生很好的示范效应，“哇！颍川的前辈高人都去投奔汉献帝了，咱们也快去吧。”颍川士族集团加上汉献帝这个形象大使，便投射出了无穷的士族吸引力，牛人们扎堆稳定安逸，士族自然是挤破了头也要去投奔曹操的。

不信？可别小看了士族的力量。在当时，获得士族认可，可是非常大的一笔政治资本哦。在官渡之战之前，袁绍拥有四州之地，手下谋臣战将无数，他凭什么团结这么多人，凭的就是自己四世三公的身份。

刘备靠着宗族血统和仁德贤明招兵买马，你以为世人更看重他的德行吗？不，更看重的是他的皇室血统。三国里叫刘备叫的最多的是什么？刘皇叔嘛吗！怎么不叫他刘贤人？答案很明显；孙策刚刚立足江东时，你以为他说自己是本地人大家就会拍掌让他主持大局？要不是后来，他哭着、求着拉来了张昭南下江东给他撑场子，加上南方陆顾等大族的宣誓效忠，孙家凭什么在江东享福百年。

我们现在再来看看刚刚留下的第一个问题。

曹操集团里面因为皇上和士大夫的结合，倒也真产生过极为激烈的负能量。话说，汉献帝越来越大，越看曹操越不爽，就起了杀曹之心，汉献帝把诏书写在衣带上，要国舅董承搬救兵勤王，结果事情走漏，曹操大发雷霆，彻查和此案有关者，许昌受牵连的有万余人，国舅董承也被斩首。经此一事，曹操警觉到，自己集团内部，有些人效忠的是皇上，有些人效忠的是自己。为了自己的安全，必须削弱、打击帝党。削弱、打击的对象里，就有首当其冲的，就是颍川士族的老大——荀彧。

荀彧，德才兼备，被曹操称为，“吾之子房也。”历史上，谈到荀彧的死，都觉得他很可惜。！可是，政治斗争是残酷的，他作为儒家典型的士人，奉君意识极强，曾力谏曹操不要僭越，不要称魏公。从他的话语中，曹操明白了荀彧这个人，虽然是自己的至交好友，但在君臣大义面前，他是绝对不会让步的，所以，曹操渐渐疏远了他，疏远了他推荐的荀攸、司马懿、钟繇等人。

当时，荀彧是都城许昌的管事，管冀州的也是荀家的人，曹操通过一系列的人事变动，将他们一一调离要职，接着，又出了求贤令——各色人等，无论品德，只要有才，就可以当官。联想到之前朝廷的干部，都是颍川集团的人，曹操这么做的目的，也就不言而喻了。所以，后来荀彧的死也就说的通了，无论他是被逼死的，还是忧郁死的，都不重要，因为，他也把曹操当做朋友，可是，他又有春秋大义中的士人情结，这注定了他不能全心全意的辅弼僭越后的曹操，但若狠下心去阻止，他却也办不到。

老子真是X了狗了……
荀
彧

这是曹操清除异己的一个缩影。通过一系列的运作，集团内再度统一了意见，重新焕发出活力。当时天下十四州，曹操占领了其中最富庶的十个州，兵精粮足，国富民强，曹魏政权终于成长为了参天大树，汉献帝这个傀儡，才渐渐失去了他的价值。

数年之后，曹操死了。汉献帝被废，天下间一下子多了三位皇帝。三国热闹开战，今天合众，明天连横，相互攻伐，打的不亦乐乎。但其实自身的实力早在曹操的时代就已确立。三国通过各自的手段，让疆域内的士族，重新和他们紧密结合在了一起。只不过，有些士族阳奉阴违，有的士族在历经沧桑后伤透了心。

那是另外一个关于皇帝和士族阶级的故事了。