刘震云《温故1942》读后感 -由吃联想到的大饥荒

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历史从来是大而化之的。历史总是被筛选和被遗忘的。谁是执掌筛选粗眼大筐的人呢？
刘震云《温故1942》

最近看到很多卖碾转的，我以前没见过也没吃过，很是好奇，跃跃欲试。父母吃过却不以为然，这对他们来说只是稀松平常的东西，在他们年少的时候吃过很多过去很常见但对我而言是稀有的、珍贵的东西。

说起吃想到了很多，比如我现在最想吃的是：王记烧鸡，双芹擀面皮，这两样对于我不仅是吃食，也是一种记忆和怀念，回味少年时期所剩不多的美好味道。当然还有很多数不胜数的美食，甚至过去只有达官贵族专享的，如今我们平常老百姓也可以吃到的。过去高不可攀、不可一世的它们大有：“旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家”的落寞。现在反季节水果蔬菜也变得司空见惯，习以为常。

社会在进步，将很多不可能变为可能。

说到吃，困难时期是因为穷所以没得吃。现在是挑着吃，定时吃，放开吃，一个个吃的膘肥体壮，腆着个大肚腩，富态尽显。肥胖症、高血压、糖尿病、脂肪肝、高血脂等富贵病徒增起来，亟待解决。从过去的吃不饱，到现在吃太饱，这个巨大的转变过程我们走了将近一百年。前辈们经历过波澜壮阔，跌宕起伏的历史时期。

我奶奶在世的时候，给我们讲过三年自然灾害时的惨状。那时候的人经常饿着肚子，吃不饱饭。她对粮食的爱惜，让我们小辈难以理解和感同身受。

我已经忘了什么是挨饿的感觉，即使现在减肥中也只是短暂的肚子咕咕叫，现在吃饭不是看你饿不饿，而是看着表，到点了该吃饭了啊。立马就能找来吃的东西，即使不饿也会吃，常常是吃的肚子胀大，身体抗议，才有所收敛。所谓的七分饱，我从来都不屑于这个好像对自己很苛刻的标准。以后要改变，不能这样无节制。尽管减下去八斤肉，我还是觉得有很大下降空间。

说起饥饿让我想起了电影《1942》，这部电影对我的冲击，是从视觉到心灵的震撼，它在我心中留下的烙印挥之不去。在那悲惨的年代里，战争连同天灾人祸造成的损失不可估量。有太多人背井离乡，横尸街头，哀鸿遍野，惨不忍睹。我看的心里很难过，当然我的难过并不能证明我多善良，而是作为河南人对先辈们生活在战乱年代，忍饥挨饿也要求生存，还要浴血奋战的同情，为他们的不屈精神所敬仰。

提起那个年代是沉重的，河南四大害：水、旱、蝗、汤，每一个都要人的命，人命如蓬草。人活的还不如动物轻松自在，天地不仁啊，以万物为刍狗，此刻急需要出现一个圣人改变百姓们刍狗般的命运。苦难让人生存的异常艰辛。那时候贫富差距的巨大反差让人怒发冲冠，社会上大有：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲凉。

再回到1938年，当日本大肆侵略中国时，国民政府的腐败无能，国军的节节溃败、不堪一击，让人抓狂，只想骂娘。当日本占领徐州，紧逼郑州时，一个“以水代兵”这么恶毒的政策在高层的头脑里形成，不管当时是出于什么原因和背景，这个事件造成无法挽回的惨痛结果，是要遭世人唾骂遗臭万年的。

花园口决堤，造成大片的黄泛区，又间接导致惨绝人寰的1942河南大饥荒。整个决堤影响近千万人之多，造成上百万人流离失所，数十万人葬身鱼腹，这种人间惨剧，让人不寒而栗，恨的咬牙切齿。让这样的执政党执政，人们能不害怕，不奋起反抗吗？

河南大饥荒，影响了河南近三千万同胞啊。仅饿死就有三百万人口，三百万什么概念？现在作为三线城市的洛阳市区也没有达到三百万人口的规模。三百万人就相当于一个洛阳这么大的城市人口消失殆尽了，何其凄凉，悲惨啊。

当吃饭成了性命攸关的大问题时，一切其它问题都应该被弱化。可残酷的现实是，时任总统的蒋委员长却来了一句：没那么严重吧，是他们故意不想交税才用的夸张说法，各种赋税不能减。一国之君发出这种“惊诧论”，表现出不相信这既定事实的态度，不知道是真糊涂，这是装糊涂成了习惯，还是故意转移注意力，将矛头转移到官僚作风上，也或许他心中正在为“攘外必先安内”，为战后世界格局的中国之地位所烦恼，觉得饥荒这等小事不足挂齿。这种态度跟如今美国特朗普政府对待新冠肺炎态度何其相似。执政者不了解民情是为失职，不积极作为救援是为失德，不为民服务，不管百姓死活是要失信于民。如此离心离德，只为了政治利益、自身利益最大化，而将百姓生死不顾的政权，迟早是要走向灭亡的啊。

苛政猛于虎，祸不单行的河南人们，连吃饭都成了问题，还的交各种税赋。命运如此多舛，非被逼的揭竿而起，奋起反击才引起重视吗？

有的人生而为人却不做人该做的事；有的人做为人却活不出人的模样。这真是莫大的时代悲哀。

时过境迁，如今我们不再为吃的问题而发愁，反而为减肥而烦恼。八十年风雨变幻，不对比真是不知道世事沧桑巨变。那个年代被提起最多的词汇是：逃荒，吃树皮、草根，吃石头面，卖儿卖女，哀鸿遍野……，现在提起最多的词汇是：旅游，减肥，喝酒，游戏，网购……如此巨大的反差，值得让我们深思。不能好了伤疤忘了痛啊。我说这些不是为了消极悲观，只是提醒大家不要忘记过去，不能不吸取历史教训，要珍惜眼前，要居安思危，要有忧患意识。

无数性情温和，深明大义的善良人民给社会带来希望和信心，他们推动了社会发展和变革。

普通人在天灾人祸面前是脆弱和渺小的。正如：时代的一粒埃落在个人身上就是一座山。普通人不能决定命运的无力感，让人心力交瘁、痛苦不堪。人性在灾难来临时是本真的，是选择高尚还是丑陋都在自己的一念之间。灾难不仅仅威胁人的身体健康，灵魂在此刻也将经受考验和洗礼。在痛骂政府的腐败，愚蠢，为政者的麻木不仁时，也感慨昏庸无道的昏君只会祸国殃民。

一个国家的吃饭问题要解决不了，迟早会演变成大问题。我们讲求“民以食为天”。吃就是命，就是根，谁要动了命根，就要跟他玩命呀。

19年时有人面对美国粮食的低价出售抱怨国内粮食价格居高不下，国外政客又极力想要攻占国内市场。有狭隘寸光的人就站出来指出，应该跟国际接轨，或者干脆不种地靠大量引进国外的粮食，殊不知这对国之根本将带来多大的挑战。

如果不将饭碗牢牢掌握在自己手中，那就会受制于人，迟早被人牵着鼻子走。

国与国之间大多建立在利益交换上。美国不是上帝，它会为了自身利益，而迷惑你，打压你，进而牺牲你来维护它的利益。我们要清醒地认识到这一点，时刻保持冷静的头脑。不能被政客蛊惑，不要迷失自己做为人的本性和良知。

张利敏

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