霸气诗之王是怎么来的

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聂树平：霸气诗之王是怎么来的

说到霸气诗，一般人都想，要么是“大风起兮云飞扬”，要么是“力拔山兮气盖世”，而我觉得这个可能都还不够霸气，要论霸气诗至王，不得不将思绪收回到600多年前的那场围城之役。

“城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。”

公元1402年，明太祖朱元璋入土才四年不到，他的皇太子，刚25岁，时为建文皇帝的朱允炆也许最能体会上面这句名言。

在那个彻夜难眠的夜晚，南京城外，燕王朱棣的10万虎狼之师，里三层、外三层，将石头城围得水泄不通。

而南京城内，曾经君临天下的朱允炆，虽内有方孝孺这样毁灭九族也不怕的文臣，外有愿意一死谢君王的钢铁将士，然而刀剑即便划破长空，却无法阻断天狼星的凶光；那些募兵勤王的大臣们空手而回、垂泪相对，建文帝及其左右大臣心忧如焚！

在这个时刻，南京城内有内奸偷偷打开城门，迎接燕王的大军。

清初的史书这样记载当时的结局：“宫中火起，帝不知所终。”

不知所终的朱允炆的去向，成为历史上的一桩悬案。不知道这把火是谁放的，是为了毁尸，还是为了灭迹？我们唯一确定的是，他已经不在朝廷政权的中心，却从此成为江湖流浪故事的主角。

朱允炆无法带走他的传国玉玺，无法带走他的名马美姬。从此，江湖上多了一位流浪帝王。

对于自小生长在深宫里的朱允炆而言，也许这是他第一次长途跋涉。

一路西行，爬不完的山，哪怕再危险的沼泽，也要一步步蹚过去；过不完的河，哪怕水流湍急，也要一任小船飘荡。

他明白，南京也好，北京也好，都是再也回不去、摇不醒、叫不应的一片沉睡的焦土！

想当初，朱元璋做了那么多多的顶层设计，也没能阻断他的后世子孙这样的一场争位之战。

朱棣夺得侄子的皇位后，改年号为永乐，估计他是希望整个国家政治安定，人民快乐。

不管朱棣这个永乐的梦想是否实现；至少，有的人却不能快乐。

快乐，是胜利者朱棣和他的追随者们。老百姓只要老有所依、壮有所用、幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，就会自觉不自觉地成为沉默的大多数。而失了国都的朱允炆，沿江溯流而上，不断寻觅，寻觅能够让他自己安静栖息的一所居室。

从来不曾低调的朱允炆着上一袭袈裟，四处游荡。每每见到闹市，他都极力回避。因为他明白：此行不是化缘，不是求经，更不是弘法，而只是寄托自己无处安放的失位之思。

史书上说：朱允炆亡位后“西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤。”重庆比不上北上广，有那么多飞黄腾达的机会，安居乐业还是毫无问题的。

从金陵，一直西上，经过武昌，经过宜昌，经过三峡，经过丰都。

哪怕是逆流，哪怕是悬崖，哪怕是绝壁，哪怕是断桥？

这一路上，他一定明白：“溯洄从之，宛在水中央”。自己梦想的静静，不在热闹的石头城，乃在远离政治中心的长江上游。

他明白，自己必须走开，远离这个闹热的是非地，就像后世的失恋者唱的伤感心曲：“我是不是该安静的走开！”

就这样，形容憔悴、餐风露宿的朱允炆一行来到了长寿县秤沱地界。到现在为止，这里依然是重庆渝北、长寿和四川邻水三区县的交界地。以往但凡这种四方交汇之地，往往都是统治者鞭长莫及之处。这种地方，在特殊时期，是造反者的根据地；也是失意者的疗养所。

朱允炆一行来到这里，看到了大洪江的浩荡景色。

大洪江，又叫大洪河。也许，是因为这条河，照应朱元璋的年号洪武;而“大”，让人想起《道德经》说的，“天大地大王亦大。”

无论这朱允炆自己觉得自己还是不是“王亦大”，至少他看上了这片地方。在某个夜晚，家国往事袭上心头，面对月色之下的浩浩江波，他口占一首帝王气象十足的霸气之诗：

太洪江边一秤砣，长江作杆又如何？
天边弯月是钩挂，称我江山有几多！

也许，这首诗无意中透露出他去国怀都那份执念：朱明王朝的江山，永远在他心中重千斤，而长江作杆，一头挑起长江的出海口；一头是重庆长寿秤沱这座巴渝的乡镇！

所谓富贵气质是遮藏不住的，何况是气吞万里，胸怀天下的朱允炆！在他狂放的想象里，万里长江也不过是一个秤杆而已！

如果要评古今霸气诗之首，这首诗应该是可以入选的吧，你感觉呢？不管你信不信，反正我信了！

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