《沧浪之水》读后感

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“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

最初听到这句话，是在小尼的节目《你好，生活》中，撒贝宁用它自带幽默的口吻吟诵这句诗。
彼时，我正在读《沧浪之水》这本小说。
查询百度汉语，此句出于屈原的《渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓世而去。歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去不复与言。”
我们大多人都尊敬甚至崇拜屈原，更会对自己的某些特质定义为像屈原一样的崇高。
殊不知，
我们不是屈原。

小说
《沧浪之水》主要讲述了作为知识分子的池大为曾经拥有崇高的理想，但在现实官场生活中被一次又一次挫败品格与信念，最终不得不迎合现实选择利益的故事。
我选择了微信读书来读这本小说，大约断断续续两个月读完。
池大为，书中的男一号。
山村出身，后沦落为孤儿，靠着好成绩好文凭而进入省办公厅工作，没人没关系更没钱。
工作的前六年里，靠着一身正气，被几乎所有人轻视，小透明一样，心里却清高无比，看不惯不良风气，勇敢发声，却被人更加排挤。
直到，被生活蹂躏到最低谷，自己孩子的生命健康几乎无法保证的时候，终于认清现实，开始逆转。
书评里有很多人对此惋惜，惋惜池大为的黑化，惋惜他成了他最初所恨的那种人，以权谋私的利益收割者。
小说的结尾，是有些开放性的。
池大为从小科员升为厅长后，实现了从住筒子楼的单间宿舍到200平米大HOUSE的跨越，从月入几十元到几年后资金股市一周转就获利200万。
他回到老家，去了父亲的坟地，正如小说最开始，送父亲入坟地。
不过不同的是，小说的开始，池大为拿出父亲的书细细品读，无比坚贞，而最后，他烧掉了父亲的书，正如烧掉了自己曾经的信念。
那本书叫《中国历史文化名人素描》。

池大为是一副恶面孔吗？
我认为不能简单的说是，因为在一次次诱惑面前，他都在挣扎和取舍，即使是出于对羽毛的爱惜，他一次次都选择了不直接收取利益。
池大为是一个鞠躬尽瘁的好人吗？
如果他一直就是一个好人，寒酸出身的好人，他就不会位居高位了。也只能是一个小小的影响不了任何人的办事员了。
鞠躬尽瘁就是好人吗？
这是小说。

“人有脑袋，可他的脑袋是由屁股决定的，屁股坐在哪里就说哪里的话，而且坚定不移坚如磐石。道理是假的，利益是真的。道理随着利益转，因此各有各的说法。小人物如此，大人物更是如此，不同的只是小人物没有力量左右事情的方向。”
“上帝为人设计了无聊的感觉，又设计了逃避的方式，这就是权和钱。人生最大的使命就是选定一个目标并把它视为神圣，以此来逃避空虚，逃避无聊，逃避意义的真空，而意义的真空正是人生最大的悲剧。”

现实
之所以会选择看这本书，也是出于对现实的困惑。
尤其是对小圈子里的好与坏的标准，产生了错乱感。
书本里的，果然只能停留在书本里，历史里的杀戮，才是亘古不变的现实。
因此，我对池大为没有那么讨厌，或者说一点都不讨厌。
他是成长的，是顺应时代的，是趋利避害的。
他是妥协的，是认清现实的，是顺应人性的。
先有话语权，才有选择的砝码。

我想起了两个人，一个是李鸿章，一个是王守仁。
对李鸿章的进一步认识源于《走向共和》这部剧，或许多少与历史不符。
李鸿章创办北洋军师，虽不同意孙中山等人的革命，但在大清面临生死抉择重大困境时，勇于站出来去争取，去承担。
单纯的鞠躬尽瘁不足以支撑他从中斡旋，他要学会以贿赂取人心。
他喜欢喝咖啡。
他是个坏人还是好人？
王守仁，就是王阳明，最出名的论断是“格物致知”和“致良知”。
他是毛主席口中的两个半完人之一，是圣人级别。
面对索要贿赂的官吏时，他不是退缩，而是悄然化解，让对方心服口服又有所忌惮。
他处变不惊，临危不乱，对君王忠贞不渝。
既能搞理论搞讲学，又能带兵打仗，擒贼擒王。
知行合一，是我最为佩服他的地方。
不是机械的顽固的死板坚持，而是灵活的变通的创新结果。
以结果为导向，灵活其方法。
虽然只活了57岁，弟子及其影响者却至今，至国内外。
而以上这两个人，都是现实中的人。
现实不是背叛，应该是变通。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
我们不是屈原，但我们可以在万变的现实中上下求索。

沧浪之水，是清还是浊？
这要看，站在我们对面的那个现实，如何。

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