当思想改变了你的思想，那就是哲学

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当思想改变了你的思想，那就是哲学；当宗教改变了你的思想，那就是信仰；当事实改变了你的思想，那就是科学。真正影响并改变人类历史文明进程的是伟大的思想和智慧，这类思想与智慧就包括了宗教、哲学和科学。当一个人既没有思想又没有信仰，还罔顾事实的时候，你要知道，这是一个需要被拯救的人。

常见的是你爱的人不爱你，爱你的人你不爱，少见的是彼此相爱。其实相爱不难，也就是共生关系不难，纠缠就是，依赖就是，绑架就是。难的是互相承托关系，就是各自独立，互相理解，互相尊重，互相包容，互相欣赏。

王小波说：道理只适合讲道理的人，逻辑只适合讲逻辑的人。我理解就是同类人才能够互相沟通。一个文明人和一个野蛮人，他们逻辑都不一样，怎么能够沟通呢？天使和魔鬼怎么能够交流呢？你说有些事，人是做不出来的，魔鬼那里是司空见惯的。人如何能制服魔鬼呢？你把保护权交给了谁，那么你就向谁求助。如果魔鬼不被降服，要么说明保护者没有力量，要么说明他们沆瀣一气。还有别的可能吗？

如果你被自己所爱的东西弄得痛苦不堪，那只能说你不够爱它，你对它深怀期待而不得，是一种急功近利的思想作祟，真正的爱应该是充分释放你的才情、专注，让你获得精神上的愉悦和心灵的通透。

没有孤独，就没有写作，孤独是一种饱满的痛苦，是一种享受的虐待。

判断一个人怎么样，就看看对底层的人怎么样，对老人怎么样，对孩子怎么样。态度藏着最真实的东西，装是装不来的。

理想的爱情是经由一个人而爱上世界，糟糕的爱情是为了一个人而放弃了对世界的爱。

梁启超说：凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。趣味来自于哪里？当然来自于癖好。张岱说：人无癖不可与之交，以其无深情也，人无疵不可与之交，以其无真气也。他自己就是真性情的：极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以书蠹诗魔……有如此癖好之人，他的生活过得非常丰富，雅情雅趣真名士。对我们普通人来说，生活趣味不在别处，在一饭一蔬，朝暮之景，四时风物，三两知己，和能终生爱之的癖好。 人生何须太急，择一事成癖，足以慰藉生命。

自律就是精神掌控肉体。如果肉体掌控精神，那无异于巨婴。自律的人是自由的。因为他是自己生命的主人，他能够掌控自己。巨婴是不自由的，因为他被欲望所掌控。而欲望是没有底的，所以他长久为奴。

要想使人得到长足的发展和成长，就得了解人的需求。人的需求阶梯式从低到高分为七种类型：生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重的需求、求知需求、审美需求和自我实现的需求。自我实现个人理解就是按照自己喜欢的方式度过自己的一生。一般来说，当人的生理需求和安全需求不能得到满足的时候，那么其他需求很难满足。生理与安全需求是基本需要，而不是贪得无厌的。如果贪得无厌，那么也不会上升到更高的需求，也就是他的需求就到顶了。

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