思想与学问

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思想与学问

作者:汤深礼

上班路上,文友老弟给我发来短信,说今日《金陵晚报》的“书评”栏目有一篇文章值得一读,我就近找到报亭买了一份揣在包里,步行上班,带到单位。
到办公室,打开一看,这是一篇对李泽厚的访谈,题目是“李泽厚再谈思想与学问”。看完后,当时就感觉这篇文章发在这份报纸上有些可惜,它应该让更多的人去看,产生更大的影响。下班后,我在本市逛了几家书店,却没有找到关于李泽厚这方面的专著。回来的路上,我一直在思考李泽厚先生在访谈中所谈的观点,我觉得他指出了当下学界的一个被人们忽视的一个问题:即人们普遍的只重视“学问”而轻视“思想”的问题。
我在想:我们今天还有思想吗?我们今天还能产生出像鲁迅那样的启蒙思想家吗?我们为什么培养不出大师了呢?这一切都应归因于当下我们只重视“学问”而轻视“思想”的原则。应该说“思想”与“学问”这两者是相辅相成的,思想家必定是学问家,学问家一定是有思想的,当然,不一定会成为思想家,这如同陈寅恪、王国维、钱钟书不同于胡适、鲁迅和陈独秀一样。
在我们这个充满功利的时代,表面上看起来我们的知识确实非常丰富,学问越做越好了,但我们的思想却真的越来越贫乏了,许多人已经没有自己的思想了或者说已经不会思想了,我们有时是由别人来替我们思想,或者我们的大脑成了别人的跑马场,而这正是我们这个时代产生不出巨人的“病根”。
笛卡儿说:“我思故我在”。撇开哲学的意义,我觉得他道出了人类存在的理由——即人类是为“思”而存在的。如果我们都不会思考了,我们明白自己将走向何方吗?如果我们不能思考了,除了时代风气的问题,我们还得想一想是什么其它原因呢?如果我们不能“思”了,我们还有存在下去的理由吗?

人类生存于苍茫的宇宙中,脆弱的就像一根苇草,但人是一根会思考的苇草,这是人之所以能够存在于这个世界的根本原因。思想填补了我们无法填补的时间和空间,思想使得我们的精神世界变得丰富多彩起来,我们的全部尊严就在于我们的思想,帕斯卡尔的话仍余音在耳。
感谢文友推荐这篇文章。我常想,一种不断有兄弟朋友推荐书报阅读并不断交流阅读心得的生活应该是一种美好的生活。

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