对等才能够理解

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对等才能够理解。什么叫对等?对信息的感受接受一样,是对等。康拉德·劳伦兹《所罗门王的指环·前言》中说:据史料记载,所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈。这事我也会,虽然我比不上所罗门王,能够和所有的动物交谈,而只能和几种我特别熟悉的动物交谈。这点我承认,但是我可不需要魔戒的帮助,这点他就不如我啦。照我看来,需要用到魔戒才能和动物交谈,未免太逊色了一点。活泼的生命完全无须借助魔法,便能对我们述说至真至美的故事。大自然的真实面貌,比起诗人所能描摹的境界,更要美上千百倍。

作者通过什么与鸟兽虫鱼交谈呢?他怎样让鸟兽虫鱼理解自己发出的信息呢?水鸭子认母事件,可以告诉我们答案。作者通过观察、疑惑、猜测,以及最后的证实告诉我们:新出世的雏凫只对母凫的叫声有本能的反应,却不知道母亲该像什么,只要会像母鸭一样叫唤,不管是肥胖的北京鸭还是一个更胖的人,都成了他们的母亲。当作者懂得了这一点,他对水鸭就发出了它们能够理解的叫声。水鸭接受到他呼叫的信息就理解了他的意思。

当他带着小鸭子在青青的草上又蹲又爬又叫的走着,暗自得意的时候,看见园子的栏杆边站着一队人,他们全都脸色煞白。那些围观的人以为他们看到了一个行为怪诞的人,他们不明白,这个成人为什么要做出这样的动作,发出这样的声音。围观的人与作者的认知是不对等的,所以他们不能够理解,但是作者可以理解他们。

如何才能具有对等的认知和感受?当然要心怀热爱,要怀着痴迷专注的精神,愿意走进对方。不喜欢的东西不可能靠近的。作者怎么样靠近水鸭呢?曲着膝,弯着腰,低着头在草地上爬着,一边不时回头偷看,一边大声的学着鸭子的叫声。他做这些完全不顾及自己的形象,也不管自己的尊严。没有痴迷的热爱,断然做不到这些。

痴迷之外,还应该怀着一颗怜悯之心。怀有怜悯之心才能够感受到靠近的对象行为的反常,理解反常行为背后内心的苦楚。作者在《动物笑谈》中写道:那年复活节,前几天我花了一笔数目可观的钱买下这只漂亮而温驯的鸟。过了好几个礼拜,这个可怜的家伙才渐渐从它长期禁锢所受的精神虐待中恢复过来。最初它甚至不知道自己已经不受脚链的约束,可以随意行动;看到这只骄傲的大鸟坐在树枝上想飞却又不敢飞的模样,真叫人觉得可怜。在这段文字中,作者反复用到可怜一词。他怜悯这只鹦鹉所受到的痛苦遭遇。这只鸟想飞而不敢飞的模样,在一般人看来可能觉得滑稽可笑,但是作者却没有,因为他有一颗善良的心。他能够感受到鹦鹉内心的胆怯,他理解鹦鹉心理受到的创伤。如果对生命没有悲悯之心,不可能有疼惜的感受。

怀着痴迷、深爱、悲悯之心,陌生的动物世界也能够接收到你发出的信息。你理解它们,它们就能够理解你。动物世界如此,人间亦如此。对等认知,才可以互相理解。(加微信ydhzyd)

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