阿伦特：我这一生中从来没有爱过任何一个民族

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爱人如己：阿伦特：我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体，不爱德意志，不爱法兰西，不爱美利坚，不爱工人阶级，不爱这一切。我只爱我的朋友，我所知道、所信仰的唯一一种爱，就是爱人。感言：爱人就是陪伴、理解，把爱的人从泥淖中救助出来，好像救助自己一样。

灵魂觉醒：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。什么觉醒？灵魂觉醒。灵魂觉醒的典型特征是向内求，而非向外索。而且灵魂一旦醒来，再不可能陷入昏昧无知状态。这就是我们说的一个人的灵魂觉醒价值连城。

能力培养：思考是一种能力。有思考能力的人对自己的情绪有认知力，对自我有控制力，对他人有理解和沟通能力。

选择方向：我信那种让大家都说话的人，却不信那种只允许自己说话，却剥夺别人说话权利的人。我根据所信，选择所听。

理解人生：叔本华曾经讨论过这个现象，他认为去观察一个人是否能安静的独处，可以判断出此人的思想能力和境界。缺乏思想的人，需要不间断的外部活动来分散自己的注意力，掩饰自己内心极度的无聊。感言：由此可看人可以分为两类，一种是安静而丰富的人，一个是喧闹而空虚的人。安静的人，即使一个人，也不会觉得孤单，反而觉得充实。空虚的人，是无法忍受独处的，他寂寞得发疯。

成长时刻：当我把自己的感悟和积累分享给学生的时候，有人获得了深度的理解，然后结合自己的生活体验，开始写日记式作文，读到他的文字，内心非常惊艳，然后就分享了他的写作，结果就引燃了更多的学生向其学习。没有坚持就没有成功。为了习惯的达成，每天把坚持的学生登记在册。分享胡适的名言：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。这种渐进式的智慧古已有之。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。《法华经》中：日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。中国象棋里的卒，一次只能走一步，它不像车、马等一次可以走多步。这个“日拱一卒”，时间长了，再小的进步也会产生价值，这是基本的意义所在。意思是只要勤奋努力、坚持不懈，每天像个卒子一样前进一点点，进步一点点，终会有所成就。功不唐捐终入海：”唐”字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

社会广角：江西上饶某一男子和妻子结婚16年来发现三个女儿全都不是自己亲生的，男人悲楚失落，女人反而指责他。男人看重的是自己基因的遗传，这是人的本能决定的。女人不理解男人，不对自己的行为羞愧，还挥舞大棒指责男人的行为让人无限悲凉。一个人只有先维护动物的本能，体面，尊严，才能论及其他，而不是颠倒过来。颠倒过来违背基本人性。

人才选拔：又逢高考时，脑海里不由得翻出了这些佳话：1929年，钱钟书报考清华大学，数学考试只得了15分，但国文和英文成绩却特别优秀，英文还得了满分，当时的清华校长罗家伦打破常规，破格录取了他。而罗家伦1917年考北大时，数学成绩也是零分，但作文得了满分，被破格录取。

1933年，合肥才女张充和报考北京大学，数学考试零分，其他三科均表现出色，尽管当时北大规定，数学零分者不予录取，但时任文学院院长的胡适爱才，还是将她留下了。

1930年，26岁的青年诗人臧克家报考国立青岛大学（今山东大学），其中一道作文题是《生活杂感》。臧克家只写了三句：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无底的苦海。”出题人闻一多对他的作文一见钟情，给了他全体考生里国文的最高分——98分。尽管臧克家数学考试零分，最后还是被破格录取了。

看到这些资料你想到了什么？我想到了龚自珍的诗：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。国家的希望，民族的未来有赖于人才的培养。希望所有参加考试的孩子都能够考取理想的学校，心仪的专业，施展自己的才能。

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