康德说：有两样东西，越思索它，越感到心中的敬畏

朗读这篇文章

东食西宿的人多唯利是图者，唯利是图者没有明确的价值观，没有明确价值观的人选择站队的时候，骑墙、围观或弃权。和这样的人打交道，他只想从你这里图利，如果你给予的没有别人给予的高，他会撕毁契约，转而投奔对方。就是这样。对自己有利的反复强调，对别人有利的即使有过盟约，盟约也会成为过期作废之料。

叔本华说：人，要么庸俗，要么孤独。庸俗的人喜欢热闹，肤浅，浮躁，从众；孤独的人安静，深刻，持重，独立。庸俗的人是空虚的，孤独的人是饱满的。人因空虚而无措，人因饱满而安详。寂寞是你想搭理别人，别人不理你，孤独是你理解别人，别人不理解你，你也不稀罕理解，你不会解释，你不想搭理别人。寂寞是发慌的，孤独是安静的。

公域环境，检验人的修养与定力。不影响别人是一种修养，不被别人影响是一种定力。

文明是平等，野蛮是尊卑；文明是尊重，野蛮是顺从；文明是保护，野蛮是霸凌。

诱惑面前见灵魂，名利面前见骨气，危难面前见人格。

最好的教育是自我教育。自我教育的目的是能够独立思考，提升自己的认知能力，能分辨谁在胡说八道，并按自己喜欢的方式度过自己的一生。

我看男人就看他如何说女人，看到好看的女人两眼生光，酒桌上荤段子连篇，不得体的玩笑，趁某个借口故意靠近，这样的男人不尊重女人，猥琐下作。我看女人就看她是否关注社会，尤其底层，关注者胸襟开放，豁达大度，正直善良。

康德说：有两样东西，越思索它，越感到心中的敬畏，一是头顶灿烂的星空，一是心中的道德律令。灿烂的星空是信仰所在，有信仰的人一定遵从外在秩序，心中道德律令规范自己内心秩序。具有内外秩序的人，公域守法，讲契约与规则，私域尊重人，理解人，接纳人，不苛求人。

有些人活到一把年纪了，但他感受世界的方式永远与青少年的时候无差别。构成他生命最重要的事情可能一辈子就是两三件，后来发生的所有，都是对这两三件事的解释。这是不是让人心疼的事情？控制一个人就趁早占据他的大脑，那么余下的事情，他们会主动配合需要，而且几乎没有反思的能力。

不管谁，判断是不是同道中人，只有一个标准：看大事件中支持的与反对的对象是否高度一致。不一致的即使曾经是朋友，也是熟悉的陌路人，家人多沉默，同事点头之交，同学渐行渐远，爱恋的彼此错过。

未经允许不得转载：帕布莉卡 » 康德说：有两样东西，越思索它，越感到心中的敬畏