《庆余年》观后感 -永远到底有多远

朗读这篇文章

猫腻的庆余年,从小保护范闲的,是五竹,原著里他是机器人,说话很冷漠、机械,但是忠心耿耿,护佑范闲,实则寿命早越过沧海桑田,从上一次人类灭绝之后开始的故事……那么,永远有这么远,已经过于遥远了吧?

显然,机器人,我们会嫌弃他机械,死板,但是这世界还会有更忠心耿耿痴心不变的人吗?不知道,……但是正因为机器人是无心的!和忠心耿耿痴心不改比较起来,死心塌地才会天长地久吧?

除了五竹,还有一个大名鼎鼎的机器人也很天长地久,衍生了从小到大或要到老的忒多故事,哆啦A梦,机器猫,小叮当,他也不见老去,从小大熊到老大熊,甚至最早所见的穿越就是看《哆啦A梦》,最早的或者最后的痴心不改还是哆啦A梦。

嗯,听起来有点道理吧,文学很多时候会把无用的东西渲染太多,夸张有之,比喻有之,用我之前的话就是神秘化了。机器人的天长地久很大程度上不是心带来的,而是身体的材质决定的,是程序的固定不变带来的,只有走出永恒的机器人才是真的人,有了心的人即便材质无敌,五竹也会也会变腐竹,人的超越性注定悖离自然因果、超越生死,超越生死的意思就是既可以超越死,思维浩渺以致无穷无尽,也可以超越生,也就是超越生死其中就包含了死的因素。

单方面保留生的一面的只能说是机器人,即便他可以陪伴三生三世,仍然是缺乏超越性的机械,这种永远是一种永远,物质实体的永恒。具有了人心的机器人就不再是机械,人心易变,但也独独它可以超越生死,他用思维的极处来克服有限性,一眼万年,却又以肉身的速朽甚至求死来表达这种无限性,这种永远也是一种永远,心理机制的永恒。

是人心易变,还是根本没入心,或是心里塞满了过多的求生欲,不知牺牲,夫子说未知生焉知死,我却说,未知死焉知生?伟大的哲学往往从捏个方面开启智慧,而那些一味求生的哲学家却最后e俗的只剩下富贵了,比如王富贵。
给王富贵们唱首歌吧……
明月传说,点击可听。

想象法学的阿达

未经允许不得转载:帕布莉卡 » 《庆余年》观后感 -永远到底有多远

赞 (0) 打赏

评论 0

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏