读《五灯会元》

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• 读《五灯会元》。“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。这五部书多有重复，《五灯会元》合“五灯”为一书，叙录简要，遂除叠合之弊。虽然内容少了大半，但其中的诸方广语、拈古、颂古、赞颂偈诗、铭记箴歌都著录甚多，禅宗与文学结合，可读性亦不弱。摘录几条阅读中的感想于下，备忘。
• 佛曰。汝但於靜三昧中起一念。便見普賢。普眼於是纔起一念。便見普賢。向空中乘六牙白象。（晓评：想起三年前在四川游玩的情景，我们踏雪登上峨眉山，山顶有普贤道场以及金银铜三座楼，还有很多很多的六牙白象。大型演艺《峨眉千古情》旁边广场上也到处是白象。曾在一本书上读到过，白象是普贤的坐骑，这六牙代表菩萨六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。般若就是智慧，我们每个人都应该尽可能地去追求智慧，而不是任由别人把你塑造成脑残，至死未醒。）
• 光聞祖誨勵。潛取利刀。自斷左臂。置于祖前。祖知是法器。乃曰。諸佛最初求道。為法忘形。（晓评：光为了求得佛法，大雪天在门外站了一夜，第二天早上雪已过膝。师父见他，说佛法无边，要做别人不能做，要忍别人不能忍，你这样瞎搞有什么用？得意忘形，要得意，先忘形。光听后恍然大悟，立马把自己的左手臂给砍了下来，真正地“忘形”了。你说他有智慧吧，我说他是秀逗了。伤身害己的事儒家干得也不少，比如王祥卧冰求鱼，看到当局宣传这一类傻逼孝道故事我就来气。还有就是王凝之妻被别个男子拉了一下手就把自己的整条手臂砍下来，说污了手不能污了身子，这就是他们追求的“道”！敲骨取髓，刺血济饿，布髪掩泥，投崖饲虎……这一类求道的故事实在是太多了。“朝闻道，夕死可矣”，他们真的懂了吗？我表示怀疑。）
• 六祖慧能大師者 俗姓盧氏。（晓评：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。写出此偈语的惠能大师竟然也姓卢，哈哈。）
• 有老宿見日影透窗。問師。為復窗就日。日就窗。師曰。長老房中有客。歸去好。（晓评：同风幡之辩。风动？幡动？仁者心动。）
• 祖曰。汝既知如是。何不自射。曰。若教某甲自射。直是無下手處。（晓评：圆觉云：譬如有人，自断其首。首已断故，无能断者。昨天看了一个视频，讲述的是在一个绝大多数人都没有脑袋的世界中，有人顶着个头却感觉寸步难行。他把自己的脑袋切下来后，感觉舒服多了，一下子就融入了大家，女朋友也回来了，他们从此过上了幸福的生活。这当然是一种反讽，像极了我们当前所处的社会。视频中的男子自制了一个高高的砍头支架，绳子一拉闸刀落下，血淋淋的头滚在一边。这一幕让我想起韩国电影《看见恶魔》，崔岷植主演的变态杀人魔也是同样的下场，家人开门时扯动了绳子，闸起头落，吓坏了家人，也结束了恶魔罪恶的一生。这是悲剧，是人性的悲剧，也是时代的悲剧。）

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