鲁迅先生曾说过一段话：中国是古国，历史长了

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• 鲁迅先生曾说过一段话：中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处世法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要花去生命的几乎全部。细想来，确实如此，而我恰恰又在人际应酬方面“先天不足，后天失调”。《红楼梦》里有一联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”一时喜欢，请前BOSS PETER用毛笔写在宣纸上，自上而下，大有古意。如今还用旧报纸包卷着放在家中书柜里，改日有闲再考虑将其裱起来。话说回来，联是好联，字也是好字，但我并不欣赏这一种“洞明”和“练达”，太世故了，我吃不消。这一点自知之明我还是有的。
• 跟友人聊天，说到正能量的影响，“蓬生麻中，不扶而直”。接着谈到意志力很重要，比如有人来约麻将，自身定力不够，很容易就上桌了。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这是理论层次的，身体力行很重要。如果只是作为理论，总是合理的成分居多，总是很有魅力，然而一旦变为实践，却往往走到它的反面。心心念念不打麻将，实际却是一场接着一场，口口声声不再喝酒，结果却是这杯喝完还有三杯。想进入这一间屋子，却偏偏进了那一间屋子。正如金岳霖所言：“理有固然，势无必至。”
• 近读林谷《钓台随笔》，提及扬之水，好生熟悉的一个名字。翻看过往笔记，果然在两年前看过他的《<读书>十年》，哦不，是“她的”。《诗经》言：扬之水，不流束薪……扬之水，不流束楚……扬之水，不流束蒲……我曾一度以为扬之水是个男的，大概跟金庸老爷子笔下的风清扬一般人物，今日始知作者是女性。据说男人笔下的女人，总让人疑心文字下面有埋伏，或者爱怜中包藏着欲望，或者是自喻式的乞怜。但看林谷笔下的扬之水，却丝毫感受不到。
• 周末，连续两天去了深圳湾。蓝天白云，绿柳红花，看着阳光照射下的海水及绵绵步道上络绎不绝的行人，好生惬意！“细草微风岸”不自觉地从口中冒出。找一块青草地，把背包里的物件一一掏出：布垫、水杯、零食，以及陈学勇先生的《故纸札记》，哦对了，还有一包干辣椒。展开花布，将辣椒平铺其上，静静地享受阳光的轻抚吧。那一刻，我想起了“晒秋”这个词。想起篁岭。想起婺源。想起“采菊东篱下，悠然见南山”的菊美丽子。去年国庆期间到婺源，未去篁岭。我想，游玩山水也是讲究机缘的，倘若机缘未到，那么虽近在数十里之内，也是要错过的。
• 曾跟朋友讨论过读书有用还是无用的话题，生性偏激，我常站在“读书无用论”这一端。其实在村里，有一大部分人都是一边卖力地说着“读那么多书，其实也没什么用”，一边又竭力给他的孩子描绘读书能够买车、买房的远景，说你看谁谁谁家的孩子大学毕业怎么样怎么样。这种矛盾多少有些可笑。当然，我不否认读书能带来财富，但那是精神财富，如果硬要跟物质财富扯上什么关系，那我只能说认真读书是通往物质财富的众多道路中的一条而已。读书，是为了什么？儒家说，正心、修身、齐家、治国、平天下，我没那么大的理想，正心、修身对我来说便已足够，而读书恰好有此功用。略感悲哀的是，如今“传道授业解惑”的师德似乎也一日不如一日了。
• 人之患在好为人师。我一向不赞成推荐一本书的做法，世界上有那么多好书，为什么非要自以为是推荐其中之一。萝卜青菜，各有所爱，对书籍的偏好也是如此。读书是件非常自由和随意的事情，享受阅读，就是享受人生的快乐。“多情者不以生死易心，好饮者不以寒暑改量”，而喜读书者则不以忙闲作辍。如今，我们无需像古人一般“马上、枕上、厕上”，想读书随时随地都可以，所谓“一机在手，天下我有”。台湾作家齐邦媛说：“我希望我死的时候是个读书人的样子。”我想说这也是我的希望，至少是我的目标。
• 说完读，再说说写。叶圣陶先生一直认为写是一种能力，不管当不当作家，一个有点文化修养的人，能写会写是应该，也是必须。他反对言之无物，反对不规范的句式，反对年纪轻轻无病呻吟，在文章中没完没了发牢骚。“为赋新词强说愁”那是少年干的事，“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”则更像是中年以后的心态。想写，能写，不限场合，不限篇幅，哪怕是一天下来平淡到什么都没有发生，你也可以写上四个字：竟日无事。这让我想起了沈从文先生的观点，他觉得一个人只要认真写，努力写，多写，自然而然就会写好。有兴趣的你，不妨试试看。

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