先是《射雕英雄传》，特别留意了小说中的诗词

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• 精神疲顿之际，数次打算放弃《晓世闲言》的写作。孔老先生强调“述而不作”，我想是有一定道理的。不想执笔，倒不是担心写的不好，当初之所以开始是为了给自己的言行思想作个记录，若干年后读起来应该会别有一番滋味。不管别人如何看如何想，感受最深者一定还是自己，所以写好写坏写深写浅自是没那么重要。当初计划着先写100期，如今才过四分之一。偶尔想表达些什么，于是就趁便写几行，迟早都会完成的吧，好在也没人来催。不想写的时候，闲中读些旧诗旧词，或者金庸老爷子的武侠小说，倒也觉得干净可喜。
• 现在的小说不作兴描绘淡然的哀愁和淡然的美丽，书中穿着衣服的人比不穿衣服的人少，常常是无端的猥亵伴着无端的欢笑，所以想着还是看武侠小说好。先是《射雕英雄传》，特别留意了小说中的诗词，如《山坡羊》，如“四张机，鸳鸯织就欲双飞。”再看《神雕侠侣》，曾对电视剧中尹志平玷污小龙女一节印象深刻，而小说中却不再有尹志平这名字。书中有注解：因为在历史上确有尹志平其人，而且据查证是一位德高望重的道士，为避免对古人产生不好的影响，于是金庸在新版《神雕侠侣》中将尹志平改名为甄志丙。算是一个小小的收获吧。
• 清明假期在家，晚饭后抱着逸尘躺椅子上聊天，小家伙突然说：“爸爸你看，天上好多好多的星星。”我极目远望，屋顶之上一片漆黑，竟然一颗都看不见。八成是我的视力出了问题，于是略带惶恐地问他：真的有星星吗？儿子的回答仍然是“好多好多”，这儿一颗，那儿一颗……还用小手比划着。啊，多么痛的领悟！四月以来，不唯视力，身心也都有些恍惚。比如倒车撞石块，下班忘关机，中午不吃饭，出门没剃须。老话说“福无双至，祸不单行”，有时真还不得不信。当然，这都是小事，够不上“祸”不“祸”的，往后留心便是。
• 还是清明节间事。6号那天，富坑百干来了四个族人，挂完纸，中午在大伯家吃饭。十七八道菜，好不丰盛。我正看着NBA比赛，好像是掘金对阵开拓者。比赛关键时刻，先是妈妈来叫吃饭，我推了，再是伯母来叫，又推了，最后伯父来叫，我还是推了。我说你们吃，我看比赛。待到比赛完了再去，他们恰好吃完离席，留下我和伯母单独享用，心下暗喜。怕交际、怕应酬、怕饭局，十年前怕，十年后我还怕。词典上注释饭局是宴会，是聚餐，《骆驼祥子》里的祥子高兴遇上交际多、饭局多的主儿，一个月接送十来次，他可以白落两三块东饭钱。那个主儿应付那么多饭局心里乐意不乐意老舍好像没说，我不知道。
• 读一张画，看一篇文章，你感觉到了，就会兴奋。比如脂砚斋评《红楼梦》，毛宗岗批《三国演义》，张竹坡评论《金瓶梅》，这都是隔世的知音；王国维写《人间词话》，把李煜说得很高，这都是知音。艺术上审美的共鸣，感动的共鸣，当然越深的东西越难得到知音，但终归是有的。没有的话这些作品也留不下来。但愿往后余生，能多接触些艺术上的熏陶，多些感动上的共鸣。
• 文化是什么东西？我想它不仅仅表现为背几句唐诗或写几篇文章，文化其实表现的是人的本质与修养。我时时反观自己，我的出发点是不是自私，有几分自私？我的言谈举止是否合适与应当，是否有更好的方式？我的那些恶言恶行是否有在减少？所做的绝大多数事情是否经得住放在阳光之下晾晒？坦白讲，想多了会累。佛家里有句话：“但知行好事，莫要问前程。”其实还不如自己做事更真诚一些。真诚会带来什么，我不知道，但我知道它一定会给人以心安。心安是福。

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