钱鐘书《论朋友》：“假使爱情是人生的必需

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时光是一把神奇的雕刻刀，镂刻世间一切的情感，将那些可有可无的东西都舍弃了，无论友情还是爱情。钱鐘书先生在《论朋友》中说：“假使爱情是人生的必需，那么，友谊只能算是一种奢侈。”可见，千金易得，知己难求。友情从来是金钱买不来的奢侈品，漫漫人生，得三两知己，足矣。真正的知己，就算是默默相对，无声也胜似有声。问题是，一般人的心灵承受不了多少静默，总需要有一点声音来解救，结果多说多错，弄了个“天不时地不利人不和”，一不小心把对方给丢了。所以卡莱尔说：“语言属于时间，静默属于永恒。”可惜这妙念也要言诠。

缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。我大概算是个认真的人吧，常在不经意间将一段缘分看得过重，有时不免就陷进去了，甜蜜享受，痛苦挣扎……然后在某一个清晨或者某一个深夜，突然就明白了：感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。这是宇宙间惟一真理，佛教说的“业”和“报”或许就是这个真理。

世上之事，往事便是往事。大抵，总是要成烟的。所谓并不成烟的，无非那留给我们的思考—-前事不忘，后事之师。可是，我又想起另外一句话：“人类能从历史上学到的唯一教训，就是人类无法从历史上学到任何教训。”聚餐，推杯换盏间观察到一些人和事，觉出了心思的复杂和矛盾以及人性的丰满和繁复，全都掩盖在这黑暗之中。大部分时间，我都只是个静默者。无论时代如何发展，科技如何进步，人性永远不会改变，我想应该是这样的。

一早，发了条朋友圏：“吃喝嫖赌抽，有吃就够了。即刻起，后四项全部戒掉。望各热心朋友理解、支持、监督，成全我做个“无趣”的人。大恩不言谢，早安！”其实这完全是个自我认知与执行力的问题，所谓希望朋友理解支持监督也只是句虚话。中国古人说过，人要“役物”而不是“役于物”，出于对自由的向往，我有信心和决心做到。“德不孤，必有邻”。自己有道德的涵养，能体用兼备，自然会影响近身的人。其实说到底，还是自己修为的问题，所谓“人不为己，天诛地灭”，很多人忙着赚钱，早已把“修为”之事抛诸脑后了，“为（修为）己”变成了“为（为了）己”，义正词严，冠冕堂皇！

再说说修行的事，曾有一段时间受佛家思想影响很深，找来《太上感应篇》逐字逐句读，也曾为“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”这句诗而深深着迷。那些日子，生怕踩死一只蟑螂，也不忍心打死任何一只蚊子，我甚至对小卢同学说，“这是我的宠物，放过它吧。”彼时，内心清静无比。后来不知怎么地就让世俗生活给吞没了，烦恼生其间，欲望布满身，几次想回到那种心境和状态竟不能够了。其实人生随时随地都是如此，每个人都有理智，都很清醒，有的事不愿做，但欲望一起，就压不下去，理智始终克服不了情欲。一次又一次沦陷，也就不免沦落为俗人了。

手机真是个理想的社交工具—-距离朋友太远的时候，低头按几下，他就近了；距离太近的朋友，低头按几下，他就远了。对于我家的YC小朋友来说，手机还有个作用，他常常借此来威胁爷爷，“不给我手机，我就不吃饭。”曾几何时，吃饭变成了别人的事？世界确是更“文明”了，小孩也懂事懂得早了，可我还是愿意大家傻一点，特别是小孩。此刻，我无比怀念小时候什么都没有、蹲在路边玩尿泥的那些日子。

两个人躺在床上，周星驰：“我很孤独”用英文怎么说？莫文蔚：“I love you”。前几天，心情不太好的时候，重新看了一遍这部《算死草》。星爷的喜剧，往往能让你看到哭，年纪越大越是这样，隐隐有种无奈的刺痛感，让你不知道该哭还是该笑。也许人生就是这么矛盾，尽管有这样那样的苦痛和无奈，也要假装坚强地活着。或许唯有爱，才是抵抗世界一切磨难的药方。正如歌德所言：“人类凭着聪明，划出了一条又一条的界线，最后用爱，把他们全部推倒。”但愿每个孤独的人，都能得到真爱。也愿孤独的你我，在爱中不再孤独！

最近，权健帝国以及女版乔布斯覆灭的新闻充斥于各大头条，这些被世人捧着的所谓的“精英”，对于自己给别人给社会带来的伤害，没有丝毫惭愧与羞耻感。近而联想起这些年的各种“假”，不禁在这寒冷的大冬天倒吸一口冷气。道德感的丧失是如此正常和普遍，以至于大家都完全忽略一件事情的道德边界，假药，假酒，假鸡蛋，假肉，假牛奶，假酸奶等等，“假”的背后是骗，“骗”的背后是挣钱。“假作真是真亦假，无为有处有还无。”徒叹奈何！

往年，每逢假期是必定要回家的。这不，元旦来了嘛，于是按计划买好了车票。昨天，无意间查了下家里的天气预报，1-5℃，连续大雨，立马就改主意，将票给退了。似乎越活，考虑的东西就越多，以往那种不管不顾说走就走的劲头一日比一日弱了。然而，非常情绪化及动不动就万念俱灰的性格却不减反增，是因为越来越厌恶了这人世的复杂吗？“我欲起身离红尘，奈何影子落人间。”我想还不至于灰心到这一地步。南怀瑾大师曾在某讲座里提过一首诗说：“做天难做四月天，蚕要温和麦要寒。行人望晴农望雨，采桑娘子望阴天。”像这样，天做哪一种天才是好天呢？做天都难做，何况做人？这样看来，人世的复杂也就不足为怪了，或许，唯一要调整的便是自己的心态。之所以看不惯这世间的很多事，是因为你的修为还不够。所谓“学问深时意气平”，自己真到了那一步学问修养的时候，就能够把世事看得非常平淡，似乎真的就是“存在即合理”了。

常说常听到一句话，叫“萝卜青菜，各有所爱。”狭义上讲，指的是一个人的喜好，你喜欢膀大腰圆的，他喜欢丰乳肥臀的，你喜欢多愁善感的，他喜欢豪气冲天的，各有各的味道；广义讲是指一个人的志向，有人要入世，有人要出世，有的人面对万两黄金，连看都不看一眼，有人见到区区几百元，眼睛都发亮，各有各的出处。有句诗说的好：“有人辞官归故里，有人漏夜赶科场。”人的志向各自不同，关键看你指向哪里。有喜好和志向是件好事，但切忌过度，一旦过度，很容易就变成了“贪”。世间的贪欲是多方面的，钱权色位自不待说，高雅点的例如欣赏艺术品，欣赏字画，也是一种贪欲。喜爱读书亦然。

习惯于早上五点起床，跑步或看书，觉得这一段时间特别美好，特别适宜“工作”。建筑家贝聿铭先生曾写过一篇文章，名字叫《把每个睡醒后的早晨都当成一件礼物》，只记得个题目，具体内容一点都记不得了。平时喜读，因某些书中的人或事，记住了那些书名，甚至还会终生记住他们的作者。然而也有这种情况，书名和作者是彻底忘了，无论怎么想也想不起来，但书中人或事，却长久地印在头脑中了。各有各的美妙。昨日，翻阅《只生欢喜不生愁》，感触良多，甚至让我放下了一些纠结在心头久久无法释怀的东西。掩卷静坐，反思自己，然后来一次“断舍离”的决绝，各种戒慎。我将试着不去顾忌太多别人的看法，专注于自己喜欢的事情，用感性和直觉拥抱生活。佛语有云：“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”平平淡淡做人，从从容容做事，如此便好。爱人，必先爱己。不是吗？

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