在心里种一“个”字 -陈季卿

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这个暑假，因为疫情的原因，尾巴被拽得很长很长。如今，扬州的夏日已经结束。

孩子们也开学在即！

今日下午，悄然窃取两小时，去个园随便转转。游人甚疏，安静无比。从未见过如此的个园，有些寂静，有些落寞，但更让人心疼。

00

我很喜欢“竹叶舟归”的传说。

江南人陈季卿，游长安十年未归。某日，他看到一幅地图，叹道：“如能按着图上标识回家就好了。”

一老翁笑曰：“这有何难？”即从阶前竹上摘一片竹叶，放图上渭水地方，对陈说：“你只要盯住竹叶，就可回家。”

季卿盯住竹叶，悠悠然然如登上了船，即刻到家团聚。

竹是诗文中经久不衰的意象，石涛更是为墨竹开辟了一个新纪元。如今的个园，片片青碧竹海，意欲带领我们还归此处吗？

“个”，寥寥三笔，正有“天时、地利、人和”的意蕴。

“个”，本是一片竹叶，也似一叶小舟。踏舟溯洄，不妨在心里种下一个“个”字。

01

这是清代最有名的丛书楼，也是黄家公子读书的地方，藏书丰富，史传曾经第一。

每来一次，就读正门的楹联一次：清气若兰，虚怀当竹；乐情在水，静趣在山。

读一次，向往一次；读一次，羡慕一次。

02

丛书楼后面，即是秋山。

这个楼阁，名“住秋阁”。住在秋天里，往西眺望，见清澈的涟漪，看美丽的夕照，名字取得多好！

再看这幅楹联：秋从夏雨声中入；春在寒梅蕊上寻。

听着夏雨，秋门已渐渐打开。寒梅还在蕊上，春天已经在等待。冬天来了，春天还会远吗？

03

丛书楼内，没有楼梯。孩子们欲上层楼，需登上秋山；自住秋阁，转入自家书房。

此设计颇为巧妙，含“书山有路勤为径”之意。

再看住秋阁南侧楹联：安得素心人，乐与数晨夕；却疑尘世外，别有一山川。素心里，尘世外，无数个晨夕，自有一山川，真是别具一格！

04

住秋阁西，即“清漪亭”。

这个小亭子里从未缺过游人。来过个园很多次，还是第一次有机会悠闲地坐入其中。石凳有四，圆桌有一，独一人坐。

从这个角度望出去，恰是“壶天自春”。

05

“润碧”，字写得好，名也取得好。

幽静，清凉，湿润。

然而，其中镶嵌着一颗如芭蕉般碧绿的童心。

雨打芭蕉，点点滴滴到天明。

06

“壶天自春”，凡是来过个园的人，大概均有印象。

虽是一壶天地之小，自有它的春意盎然。疏朗的四个大字，将主人的意趣与自得，跃然表出。壶虽小，却万物皆备，身在其中，凝聚无限怡然。主人的清晰明朗，真让人受教。

再读楹联：

淮左古名都，记十里珠帘，二分明月；

园林今胜地，看千竿竹翠，四面烟岚。

修竹抱山，春亭映水；

幽兰得地，虚室当风。

抱山楼中“壶天自春”，这样的存在，无不在告知人，处境是自己创造的——春天自在心中。

07

个园虽小，藏着四季。宜雨轩，身处个园的夏景中，在抱山楼的正前方。

朝宜调琴，暮宜鼓瑟；

旧雨适至，今雨初来。

真想化身为夏日的一场雨。这一场场说来就来的夏雨，俨然不止是雨，还是主人的朋友。旧雨，即故友；今雨，指新交。

如此，知交不再零落，不畏“天之涯，地之角”。

08

“竹西佳处”，曲折幽深，甚嘉！

人稀，自有其妙。在其中，想走几个来回，就走几个来回；想停步发呆，就停步发呆；想背姜夔的《扬州慢》，就背几句试试：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。”其余的词句，虽好，但想不起来了。

想不起来，也作罢。

余生没有多少时间可以任性了。

09

这天空，这红枫，这绿地，这飞檐，深深打动了我。

汪曾祺说，去过很多地方，故乡最有意思。其实，扬州的确是个有意思的地方，比如个园。

若静下来，一个人慢慢地走走、看看，读读、品品，也是别样的兴致。

10

个园主人黄至筠，对孩子的教育是相当重视的。

比如，清美堂的对联：传家无别法非耕即读，裕后有良图惟勤与俭；清颂堂的对联：几百年人家无非积善，第一等好事只是读书；汉学堂的对联：咬定几句有用书可忘饮食，养成数竿新生竹直似儿孙。

楹联也是个园的灵魂。仅楹联，就值得带孩子一来再来。

11

今日，只是匆匆读了几幅楹联，浏览了一遍刘凤诰的石刻五方——《个园记》，便已至夕阳下。

夕阳如沫如染，本是一山图画。

个园很近，我会常来。

我们也不妨在心中植竹，种一“个”字，赏“春夏秋冬，山光异趣”，品“风晴雨露，竹影多姿”。

如此，可好？

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