女人的相貌决定了男人想不想了解她的灵魂

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女人的相貌决定了男人想不想了解她的灵魂。女人的灵魂决定了男人是否要漠视她的相貌。感言：王尔德说：只有肤浅的人，才不会以貌取人。以貌取人中的貌指什么呢？容貌、衣饰、神情、姿态、身材、年龄等。貌是一个人的外在综合。女人的容颜30岁之前是父母给的，30岁之后要靠自己来修。热爱生命的，喜欢读书的，热爱艺术的，喜欢思考的，这样的女人容颜能差到哪里去？你可以穿不上名牌，但是你的衣着干净整洁大方得体，不就代表你的审美吗？神情姿态不就是你在某些时刻的潜在表达吗？身材不就是你的自律自控如何名片吗？注重灵魂修养的人，又何惧岁月收割，也就是说，岁月可以褶皱肌肤，但是不可以褶皱注重灵魂修养的女人啊。一个女人的相貌和她的灵魂实在密切相关。一个灵魂生香的女子，她的相貌不会让人生厌。人可以不认识人，但是灵魂可以认识灵魂。一个没有灵魂的男人，是不会认出女人的灵魂底色的。

男人爱上一个外貌堪忧的，年龄又比自己大很多的女人是反本能的（人的本能是贪财好色）。反本能不一定都是假的，反本能需要高度自律自觉才可以达到。这样看来，反本能是很难的。难就需要很大的一颗心去包容。如果有包容心，就不可能把女人难堪的事情拿到公众场合上面去直播。其实直播一次，你以为女人跌价，殊不知跌价的是你。相反，世人更同情女人，因为每一个人都有自己难堪的时候，谁都不愿意自己难堪的时候被别人看到，它会激起一种共同的心理体验。就像李敖，有人佩服他大胆敢言，但是当他把胡茵梦方便时刻皱眉头这事儿拿出来说之后，很多人觉得他这样非常不体面。不要把所有的伤抖露给世人看，这是为人要有的持戒。体面的人不会这样做的，这样做的人有失体面，或者不够庄重自己。多说一句，反本能不容易，要承受世俗的眼光评判，没有能力加持反本能的选择，就让自己的形象走向了不堪境地。人家就以为你那种反本能是别有用心，是心怀企图的。（赞同托塔老师的说法，部分借鉴，感谢）

祝福与悲悯可以并存一心。结婚是为了幸福，离婚也是。祝福就是。一地鸡毛，遍体鳞伤，悲悯人的有限就是。我们这样对待别人，又何尝不希望别人这样对待我们？做个好人吧。大多数人都希望能有个有趣的灵魂相伴，但实际上陪伴自己最久的还只是自己。所以，做人尽量要让自己变得有趣……千万不要相信和谁结婚都一样的鬼话。一个好的爱人，能减轻你一半的人间疾苦；一个错的人，你一半的人间疾苦都是对方带来的。

许锡良老师说：一个人勤奋会上瘾，懒惰也会上瘾。但二者上瘾程度大不一样，从勤奋到懒惰很容易，从懒惰到勤奋很难。感言：勤奋的上瘾，是让人感到精神的快乐；懒惰的上瘾，是让人感到欲望的快乐。精神的快乐需要自律才能取得，欲望的快乐放纵就可达到。不同程度的自律会取得不同程度的收获，不同程度的放纵会积下不同程度的顽劣。聪明如你，懂得如何选择了吗？

毛姆说：在爱情里，如果你考虑起自尊心来，那只有一个原因，实际上你还是最爱自己。当然要爱自己，当然要考虑自尊心，如果放弃尊严赢得感情，那么这种感情可以不要。而且我固执地以为真正的爱情一定会维护你的尊严。那种低到尘埃里，开出一朵花来的感情，我认为不是谦卑，而是放弃了个人尊严。那种放弃个人尊严的爱情，不但最后得不到爱情，而且也失去了自己。

哲学的本质就是思考。思考者内心总是不安的，有各种各样的问题，在错综复杂的问题之中发现本质的东西，规律的东西，就是哲学发现。所以能思考的人，不会随波逐流，能做自己，他们看懂人心，他们能迎合人心，但是他们不愿。这个不愿，就是原则，观念，底线，这些护他们周全。思考者本身就是有魅力的。

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