​非枉半个庐山客

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非枉半个庐山客

– 文 / 王玉范 –

“不到三叠泉，枉为庐山客。”不错，我就是一个没能到“三叠”的游客，至多算得上小半个庐山游客。

今年仲夏，我在九江市的“云中山城”牯岭镇，邂逅了庐山，幸甚！

最初渺知庐山，还是源于诗仙的那首《望庐山瀑布》，仅此而已。从没想过能与真真实实的庐山见面，更不用说一览她的风姿。

三叠泉，自然是庐山的一大景观。原来，涧水从大月山一流出，便一级一级地飞泻到盘石上，再汇聚至三级盘石，形成三叠。据说，站在三叠抬头仰望，从二十多米的高空一层一层下落的飞流，抛珠溅玉，上下争飞，最后流入碧绿的深潭之中，美哉！据说三叠泉长期隐藏于荒山深壑，曾讲学于白鹿洞的朱熹一时都没发现它。直到南宋时期被樵夫偶见，其后文人墨客便接踵而至。

身为庐山的千泉之首，三叠泉它直上直下，没有体力是到不了的。虽渴望至极，却要视自身情况而定，不可“逞能”。我未能和大家同游三叠，但在附近处看着游人如织，领略奇山异水，亦觉心畅。

这座世界级名山，毫无夸张之意，更不负其名。作为一座山，该有的它都有，可以没有的，它照样有。难怪游人如织。它不光有名，且有气度，有容量，峻美和谐。峰峦葱茏，风格迥异的白墙红瓦的别墅群依山而建，若隐若现。那幢 “美庐”，是其中的佼佼者。 最为难能可贵的，庐山飞峙长江边，紧傍鄱阳湖。江、湖、山浑然一体，雄、奇、险、秀兼而有之，赋予了它柔美与灵性。

隐者多为贤能也。相传，周朝那位姓匡名俗的人，带着兄弟到此山隐居，盖数间茅庐为舍，可谓“借得名山避世哗”。周王想请他们为官，但派人来访之时，二兄弟已不知去向，只剩一栋空庐，由此，这座山有了匡庐或庐山名字的来由。此后，人们对这座山狂热不已，充满了无限遐想，纷至沓来。

从司马迁“南登庐山”，到陶渊明等多位文坛大家登临庐山，留下几千余首诗词歌赋。慧远始建东林寺，开创的“净土法门”，朱熹的白鹿洞书院，现在游客与日俱增，处处闪烁着华夏历史文化的光华与内蕴。

瞧瞧人家独一无二的位置：有滔滔的长江，宽阔的鄱阳湖依伴，有着得天独厚的气候。没有几座山能有如此待遇，历史、文化、教育、政治等集于一身的它，无不渗透着丰盈的气韵。坡地山峰多种地貌下的景观：芦林湖、石涧瀑、含鄱口、五老峰、三宝树……涧水飞瀑，泉水击石，鸟鸣竹林，险峰壑谷，急流溪涧，湖潭碧彻……繁茂的梧桐，挺且直的松，雅致的玉兰……又有东林、西林、大林寺的佑护，它的内涵带着神韵，这样的山，岂不值得游赏？

很多人说，来庐山是赌运气。说得好，这里空气雾濛湿润，少见朗日蓝天，时常仿佛在云雾间漫行，难见她的真容。感恩上苍！我遇见蓝天白云下的庐山。众多的人，来庐山天气无阻，或许风雨云雾中的庐山，更有诗意和想象力。“不识庐山真面目”是有其原由的。它独特自然的美，难用语言来形容。

华山的险，黄山的松……无不让人赞叹，我喜欢庐山的风姿。在此畏登峰，可乐谷行，惧临潭，可近湖……总有你领悟大自然真谛的欣喜。

且行且感，去江州司马吟桃花诗的地儿一睹为快。

桃花犹在开

一听如琴湖这个名字就顿感惬意。顾名思义，湖面因形似一把小提琴而得名，又因湖傍花径，也称花径湖。湖中有岛，岛岸连桥，漫步九曲桥廊，别有一番小雅。

在此铺垫好了情致，准备和花径打招呼。“白司马花径”的石刻抢先一步占了我的视线，顺着石阶而下，环境幽然，有一种世外桃源之感。湖面静谧，游鱼闲适，竹林清爽…… 时值仲夏，虽桃花已落，但桃树犹繁盛。这无疑是白居易咏《大林寺桃花》的地方。

一千多年前，时至暮春，诗魔和好友们，游玩于此，惊叹眼前的景色，感慨至极，像遇到了知音，随口咏出：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人春风得意之时，因直谏不讳，被贬为江州司马。曾为匆匆无情逝去的春光而怨恨和失意，眼前忽然出现了惊喜，由愁绪满怀到心花怒放，瞬间把诗人带到奇异胜景之地，可谓始料未及。诗的表面写景记事，而实则蒙上了沧桑感慨的隐喻色调，也流露出“同是天涯沦落人”的异曲同工之妙。

草地上伞状红顶的圆亭，乃花径亭。石刻上尽力再现了相传白居易手书的“花径”二字，亦使此处成为文人雅士的聚会之所。

白居易的三间草堂，还原了竹篱茅舍的诗境。他从繁华喧嚣的长安到这恬淡宁静的桃花园，角色变了，心境变了，虽有起初的抱怨和惆怅，但最终看淡放下了。孤独时有桃花灼灼的相守，困倦时有花径湖的陪伴，漫步时有花香的小路，会友时有斋食和诗词……远离了喧闹和纷争，仰观山色，俯听泉声，浏览竹树云石，环境适宜，心情和乐！岁月静好中仍有一颗为民的善心，妙哉！

尘事难料，不被任何人和物所左右，会活出一种坚不可摧的姿态和心境。

拾石阶而上返回，无意中回头，好似桃花犹在开……

没有回头路

从花径出来，我信心百倍地要步量自天桥至仙人洞，约三里地的锦绣谷。

导游说，没有回头路，只管朝前走。好嘞！反正也攒足了精气神儿，还有不多见的向阳天，一心前往，无所畏惧！

传说毕竟是传说，天桥原来就是一块巨石，悬空伸出，宛如悬在凌空中的一座桥。其实有天无桥，相传，朱元璋纵马过“桥”后，雷声大震，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断，云散日出，又恢复了原来双崖对峙的绝涧。其实是一处巨大的断层，峰高壑深，峭壁垒垒，山崖上有一块褐色巨石伸向深涧，远远望去似一断桥。大自然的鬼斧神工与神话加传说相映成趣，为地质科学插上了幻化的文学翅膀，增添了无限的魅力，成为庐山一奇。

从天桥循左侧石级路前行，全程直立而下的石阶和平路较多，其间有几处停歇的站点，但不乏山势陡峭，绝壁悬崖，怪石嶙峋，深谷幽幽。

走在平底陡壁的山谷，相传这里是晋代名僧慧远采花卉、草药处。四时红紫匝地，花团簇簇，锦绣谷的名头是这么来的。

一路上，顺着直立仄仄的石阶下下上上，时而停停脚，依栏俯瞰九江市，后面的大队人马便紧随身后，仿佛起伏石阶上的一条缤纷的九曲长链。谷中不仅花奇，而且石怪形异，奇峰怒拔，气象万千。不禁让人感叹于筑路工的巧夺天工，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。”

人生岂不像这场旅程？其中有苦、有乐、有汗水、有笑声……在时光的进出口，锦绣谷的行程中，你我都是匆匆过客，只要选择了，就不犹豫，不彷徨，给自己一个刻骨铭心的理由和前行的决心、毅力。当你感到山穷水尽疑无路困顿之时，不妨拐个弯，避开障碍再前行。山不转，路转，只要你坚持，便顿生柳暗花明又一村之快。切忌不要低着头朝前迈，偶尔停下来，看看云卷云舒和周围的风景，听听美妙之音。谷中石刻随时可见，亦闻涧水涓涓。凡是经过“好运石”的人，都尽力用手触摸一下，以求好运。

在我前面，有几位看样子已过古稀之年的老大叔，步履坚实，手里没有登山杖。“明天爬五老峰！”其中一位操着四川口音，回头望着另两位，正儿八经地说。“要得！”后面的同时举双手赞成。三人相视，笑了起来。我顿感汗颜，但也劲头大增……

有几人进了“观妙亭”，凭栏远眺。可惜上午十点刚过，距赏夕阳还有好长时间……

越走越有一股力量，此前，我从未体验过山谷之旅，从未见过如此丰富内涵的秀谷。刘勰有云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”可不可以说：行谷则感充于谷。我认为锦绣谷融汇了人生旅途的大体内涵：高山峡谷必经，陡峭崎岖必遇，曲折坦途伴行，巨树怪石赏目，鸟鸣山涧悦耳，小溪泉水怡心，云雾迷蒙不迷失……

这是一条人生崎岖蜿蜒的幽谷路，回望不可恋，更不可回走，咬紧牙关，只有朝前转弯再朝前，花繁锦绣定会拥抱你。

我虽走得汗流满面，但很痛快。走着悟着，气势如虹的诗句出现在眼前：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰 。”“佛手岩”亦赫然醒目，道家的洞天福地。我跨过仙人洞的月亮门，同游者晓睿妹妹已等候多时了。

此次庐山之行，我感慨于所到之处。就让“三叠”留给我充分的想象空间吧。

以我之粗浅，只能勉强为小小的庐山游客。那些深领庐山之内涵的大家，才是真正的庐山客。

作者简介

王玉范，内蒙古呼伦贝尔市莫旗伊哈里村生人。

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